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[ cǎi ]

读音:cǎi

拼音:cai

简繁:彩

五笔:ESET

五行:金

部外:暂无

五笔:ESET

笔画:11画

吉凶:吉

仓颉:BDHHH

结构:左右

郑码:PVFP

四角:22922

区位:1842

统一码:5F69

异体字:啋,采,?,?,綵,彩

英汉互译:hue,color,variegated colors

笔顺:撇、点、点、撇、横、竖、撇、点、撇、撇、撇

笔顺演示

王由三横一竖构成,三横代表天、地、人,一竖贯通天、地、人,这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位;东周时期的姬晋为王姓始祖。

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内容来源于:www.tangqie.com

起源

彩姓主要源自:姬姓。

彩姓彩姓起源一

源于姬姓,出自黄帝之子采,属于以先祖名字为氏。据典籍《唐韵》记载:“彩,姓。”这在文献《中国姓氏集》、《姓氏大观》中也有记载:“彩,姓。河南省民权县程庄有此姓。”虽有人依据古文“彩”“采”二字通义,因而认为彩氏可能源于采氏,但目前大多数姓氏学者认为,该判断尚无史料可予查证。本书赞同彩氏源于采氏之说。实际上,据湖南省图书馆典藏的《青山彭氏敦睦谱》第一卷中记载:“黄帝生二十五子,依序为:娶西陵氏生昌意、玄嚣、酉、祁、冯夷、滕等六子,娶方纍氏生龙苗、葴、荀、休、清、采等六子,娶雕鱼氏生夷鼓、挥、缙云、乔伯、姞等五子,娶鬼方氏生苍林、禺阳、儇、詹人、衣、禺獝(豸虚)、纍祖、白民等八子,一女曰嬅。”其中方纍氏所生的采,即为采氏一族的先祖,亦是彩氏的始祖。在古代,彩、采二字通义,而彩氏之姓却绝非借义字讹,而是甚有由头。在上古时代,人们用“彡”符号来表示物体的形状,后来在“采”字旁加“彡”,用以指定五彩斑斓和特定形状的颜色。在史籍《五帝本纪》中说:“帝喾娶陈锋氏女,生放勋。”放勋就是帝尧。因帝尧居于陶唐,所以称帝尧陶唐氏。后在晋朝咸宁五年(公元279年)出土的《汲冢纪年》中,记载了这位古帝的神异:“帝尧陶唐氏,母曰庆都,生于斗维之野,常有黄云复其上,及长,观于三河,常有龙随之。一旦龙负图,而至其文要曰:亦受天佑。眉八彩,须发长七尺二寸,面锐上丰下,足履翼宿,而阴风四合,赤龙感之孕,十四月生尧于丹陵。其状如图,及长,身长十尺,有圣德,封于唐,梦攀于而上。”《汲冢纪年》,是战国末期七雄之一的魏国君主魏襄王魏嗣时期的纪年史简,大约撰成于公元前318~前296年之间,史学界通认其所记上古年史较之西汉司马迁的《史记》更准确,因此又被后人称通称为《竹书纪年》。在《汲冢纪年》中,首次出现了用“彩”字取代“采”字的情况,专来描述尧帝眉毛的颜色和形状,所谓“眉八彩”,就是我们现在所形容的“威眉”、“爻眉”,即“倒八浓眉”,甚有刚烈雄猛之气,因而又有人称帝尧为“帝爻”。

姬姓采氏后人将“彡”字佐姓,即为彩氏,二姓同宗同源。

彩姓彩姓起源二

源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。满族伊尔哈氏,满语为Irha Hala,汉义“彩色绸缎条”。这是一个满族的脱谱姓氏,满清官修正史中甚少记载,今北京市的满族同胞中有此姓。

在清朝晚期以后,满族伊尔哈氏大多冠汉姓为伊氏,亦有取汉义汉化彩氏者,世代相传至今,大多改为汉族。

今河北省的廊坊市,山西省的绛县、榆林市,江苏省的常州市,安徽省的淮南市,河南省的民权县、柘城县,辽宁省的兴城市,福建省的龙岩市,江西省的吉安市,浙江省的杭州市,台湾省的台南市,以及新加坡、韩国等地,均有彩氏族人分布。

一、cǎi

现行较罕见姓氏。分布很广:今山西之大同、临汾,内蒙古之乌海,新疆之塔城,广东之高要、吴川、丰顺等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载,初见於《姓苑》。

二、

彩姓分布:安徽淮南、山西绛县、浙江江山、河北三河、上海、河南民权,宁陵等地均有此姓。

综合:源出不详。见《中华姓府》、《新编千家姓》。

历史名人

郡望

姓氏源流

一、cǎi

现行较罕见姓氏。分布很广:今山西之大同、临汾,内蒙古之乌海,新疆之塔城,广东之高要、吴川、丰顺等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载,初见於《姓苑》。

二、

彩姓分布:安徽淮南、山西绛县、浙江江山、河北三河、上海、河南民权,宁陵等地均有此姓。

综合:源出不详。见《中华姓府》、《新编千家姓》。

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