⒈ 古代方士术数之一。起于《易纬干凿度》太乙行九宫法,盛于南北朝。神其说者,以为出自黄帝、风后及九天玄女,皆妄诞。其法以十干的乙、丙、丁为三奇,以戊、己、庚、辛、壬、癸为六仪。三奇六仪,分置九宫,而以甲统之,视其加临吉凶,以为趋避,故称“遁甲”。《后汉书·方术传序》:“其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术,及望云省气、推处祥妖,时亦有以效于事也。”李贤注:“遁甲,推六甲之阴而隐遁也。今书《七志》有《遁甲经》。”前蜀贯休《古塞下曲》之一:“下营依遁甲,分帅把河隍。”《中国近代文论选·论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》:“而俗夸遁甲术者,谓人能入地奔驰。”一说,“遁甲”当云“循甲”,以六甲循环推数,遁即“循”字。参阅宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九。
⒈ 古代方士术数之一。起于《易纬乾凿度》太乙行九宫法,盛于 南北朝。神其说者,以为出自 黄帝、风后 及 九天玄女,皆妄诞。其法以十干的乙、丙、丁为三奇,以戊、己、庚、辛、壬、癸为六仪。三奇六仪,分置九宫,而以甲统之,视其加临吉凶,以为趋避,故称“遁甲”。一说,“遁甲”当云“循甲”,以六甲循环推数,遁即“循”字。参阅 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九。
引《后汉书·方术传序》:“其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术,及望云省气、推处祥妖,时亦有以效於事也。”
李贤 注:“遁甲,推六甲之阴而隐遁也。今书《七志》有《遁甲经》。”
前蜀 贯休 《古塞下曲》之一:“下营依遁甲,分帅把 河 隍。”
《中国近代文论选·论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》:“而俗夸遁甲术者,谓人能入地奔驰。”
⒈ 一种推算甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六甲的阴数,以趋吉避凶的法术。
引《后汉书·卷八二·方术传上·序》:「其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术。」
唐·章怀太子·注:「遁甲,推六甲之阴而隐遁也。」