12-09
12-09
12-09
12-09
12-09
12-09
12-09
12-09
12-09
12-09
12-09
12-09
ADADADADAD
12-09
12-09
12-09
12-09
12-09
12-09
12-09
12-09
12-09
12-09
12-09
12-09
端午节的作文1000字 篇1 老舍的《七律端午》这样写道:“端午偏逢风雨狂,村童们着旧衣裳。”从小到大,我都特别喜欢过端午节,为的是有机会看到城内龙津河上一年一度
以下为本文的正文内容,请查阅,本站为公益性网站,复制本文以及下载DOC文档全部免费。
老舍的《七律端午》这样写道:“端午偏逢风雨狂,村童们着旧衣裳。”从小到大,我都特别喜欢过端午节,为的是有机会看到城内龙津河上一年一度的、惊心动魄的划龙舟比赛,可以吃到奶奶亲手包的香喷喷、令人垂涎三尺的粽子,还能领略到端午节特有的风俗。现在就让我为你们介绍介绍这个古老的传统节日——端午节吧!
端午节究竟是怎么来的呢?为了了解端午节的来历,我翻阅了许多课外读物,终于找到了答案:相传在战国时代,楚国有个诗人,名叫屈原。当年,屈原一心忠于楚怀王,却屡遭排挤。楚怀王死后,顷襄王又听信谗言而把屈原流放,屈原看到自己的国家一天天腐败下去,自己却无法挽救。最终,去源于五月初五跳入汩罗江自尽殉国。于是,五月初五就变成了人们纪念我国伟大的爱国诗人屈原的日子。这就是所谓的“节分端午自谁言,万古传闻成屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”啊!
这天,绵绵细雨就像一个个调皮的小精灵,在五月初五这个日子,伴随着端午爷爷的脚步,“沙沙”地下了起来。可是,城外的龙津河上,却又是另一番景象——真是“云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈般碧流”呀!河面上,一条条龙舟如同一支支离弦的箭向前飞去;桥上,车水马龙,人山人海,一阵阵加油鼓气的声音响彻云霄,十分热闹;龙舟上,一个个参赛者们聚精会神地使劲划桨。河上的一条条龙舟你追我赶,争先恐后。龙舟上摆着一个鼓,一个人坐在鼓前擂鼓作气,随着鼓声越来越大,龙舟划得更快了。我趴在桥的围栏上,一边大声喊着:“加油!加油!”一边认真地看着龙舟上每个人的动作。他们的动作是那么轻快,那么和谐,那么迅速,是我的心也忍不住想要飞到龙舟上体验体验那气氛。最后,遥遥领先的3号龙舟保持了他们的优势,第一个冲过了终点。我在拥挤的“人墙”中大声欢呼,开心极了!这场惊心动魄的赛龙舟成了端午节一道亮丽的风景线。
过端午节,当然不能忘了我最最爱的粽子了!早在端午节前一个星期,奶奶就开始包粽子啦!奶奶准备好洗净、泡好的芦苇叶和肉、红枣、板栗、米、豆等馅料,便开始包粽子了:只见奶奶左手捏住叶子的一头,右手捏住叶子另一头往里轻轻一卷,卷成一个圆锥体的形状,再往里放入馅料,最后撕成一条条的细叶子把粽子捆扎实,一个有模有样的粽子“宝宝”就诞生啦!随后就把粽子放进锅里蒸,蒸熟后的粽子香气四溢、味甘可人,十分美味。粽子一盛出来,把我馋的是“口水直流三千尺”,我不管三七二十一,迫不及待的抓起一个粽子剥开它那绿油油的衣裳,狼吞虎咽的吃了起来。那味道,真是“天下一绝”!
俗话说:“清明插柳,端午插艾”。在端午这天,家家大扫除,还要把艾插在门楣上,主要是用来辟邪。在端午,还要戴香包、菖蒲、洒雄黄水、喝雄黄酒。
端午节真是一个古老、多姿多彩的传统节日呀!我爱端午节!它的传统文化和它的来历将永远铭刻在我心中,永远散发着那无限的光芒与魅力!
抹去尘封的往事,老家过端午节的情景历历在目。那时候,我年纪还小,清寒的岁月因为端午节显得丰富热闹,而端午节则因我的童趣变得格外亲切,格外深刻动人。
在老家,房子一间连着一间,破旧的古屋历经了久远的时光,沧桑而厚重。老家的人蜗居在一起,虽然拥挤简陋,却分外和谐,彼此客客气气。十几户人家即使有时有一些小吵小闹,但是,大部分时候却很是和蔼可亲。人与人见面时,脸上挂着亲近的笑容,熟悉的表情,话家长里短,问寒嘘暖。
小时候,端午节随清风吹送,风度翩翩地来了。林家的老屋顿时沸腾起来。每一户人家都会买一些肉,更重要的是,大人们一起包粽子。家里居然能煎、炸、炖、炒,一个个厨房里的香味传来,令人垂涎欲滴,神清气爽,沁人心脾。
传统的节日里,粽子却很朴素,料子就简单纯一色一样的糯米。心灵手巧的老家的亲人们,一边有说有笑,一边手里忙个不停,艺术般的手,炉火纯青地包着粽子。宽大的竹叶,经过细心地清洗,折成特别的形状,包着平时难得一见的糯米。棕树的细长的叶子做牢固的“线”,捆绑着弄好的棱角分明的棕叶,恰当到极点。粽子,经过较长时间的水煮,一个个分外迷人。吃在嘴里,香在心头,妙在竹叶包装里的独特的形状。
我迫不及待地剪开粗线,剥开竹叶,张开大嘴,用锋利的牙齿,吃着有嚼劲的粽子,内心自然非常喜欢。那种特别的滋味在小时候猛烈地刺激着我的舌尖。于是,每一年的端午节,吃粽子成为一种渴望,一种等待,一种难得的记忆。
我思想里最深刻的是和妹妹一起,在母亲的带领下,先去摘采必备的艾草。端午节前,艾草在屋后,在田野岸边,在山坡上,长得生机勃勃,郁郁葱葱。青青的外貌,翠绿如抹。柔柔的叶子,气味浓浓,香味悠长。我们摘采完,兴致勃勃地捧回家里。
母亲笑意融融,把插艾草的事让我们去做。我们拿着一些有特殊气味的艾草,去完成我们的光荣任务。艾草摘下来时,一棵棵精神抖擞,面目清秀。我取到一小捆艾草,特意闻一下那久违了一年的气味。纯真的妹妹靠近用力闻一次,捏捏鼻子,摇摇头,不喜欢艾草的气味。我连说带笑,说艾草会给我们带来好运,能抗菌驱邪。这是亲爱的母亲告诉我的。妹妹睁着大大的眼睛,点点可爱的头,十分相信我的言语。
我拿下一株,态度极是认真,小心翼翼地插在门框的小孔里。每一个门都挂上了艾草,显得格外耀眼。艾草亲和力仿佛极强,在我们的努力下,连猪圈,鸭圈等都插上了艾草,那会保佑猪鸭等牲畜兴旺,健康成长。我乐滋滋地,享受插艾草带来的乐趣。
那时,我还会端着一盆略带红色的“云红”水。我先取一个干净的脸盆,放上洁净的水,打开一小包红色的粉末状的药粉。那就是我们闽南语说的“云红”。在脸盆里撒上一小包“云红”,水里形成了一些微小的颗粒“云红”,悬浮在水里的这里那里,上下左右,前前后后。
母亲有时还让我们喝几口,说是药水清清,对人有益。我毫不犹豫地喝了一大口。然后,热情高涨,用小手一次次泼出“云红”药水,洒在每一个房间里,还有天井里,床底下,土灶口,煤灶上等等,一一洒上。我们甚至走进猪圈,不顾臭味熏天,洒脱地挥洒“云红”药水,把熟睡的猪吓得站立起来,哼哼地叫着,心虚地走着。
端午节,那种风味,那种节日的气氛,博得滔滔不绝的亲切感。那样子,足以写下吟咏不绝的诗句,写在我记忆的纸上,也能成为一段段思念绵长的故事。端午节,因为母亲笑吟吟的面貌,让我倍加想念。爱上端午节,更是思念爱意无边的母亲。
对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节,在冰箱里多放些东西,坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋,买来月饼不吃,做做样子罢了。可是今年有些不同了,粽子的香味越飘越浓的时候,我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文,平淡幽默的语言,侃侃而谈中流露出对故乡跟儿时生活的眷恋,这种情愫抓紧了我,让我深深的陷进了对家乡的怀恋之中。
家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子,粽叶有要求,新鲜的芦苇叶,碧绿碧绿的,或者是槲叶,散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位,洁白的糯米浸泡在清水里,饱满的蜜枣,花生仁,葡萄干,早已泡好,勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠,再用丝线层层缠绕,一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急,小火慢慢煮,老年人爱用火炉,前一天晚上把粽子放在炉子上,能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床,揭开锅,是热腾腾的粽子,屋子里,院子里顿时弥漫着芦苇叶跟粽子的香气。除了吃粽子,还要吃煮熟的大蒜,鸡蛋。这几种食物放在一起,即使不吃只看看是享受了,扁圆的白玉般的大蒜,肉红色的椭圆的鸡蛋,碧绿的不规则形状的粽子,从颜色的搭配到形状的组合,煞是好看。熏艾蒿,我们这里离山远,艾蒿是从集市上买的,在端午节这天挂在门楣上,过几天干透了,取一两只在屋子里点燃熏一下,至于熏的目的是什么,我是不很清楚,有人说是熏蚊子的,我想可能还有更多的东西,比如蜈蚣,蝎子什么的,大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包,鲜艳的布料做成各种形状的饰物,里面放上香料,成了孩子们心爱的饰物,挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线,手腕脚腕要带。但最让我记忆犹新的,却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草,加引号,是我实在想不出当时大人们怎样说的。
长辈告诉我们,月宫里的嫦娥,年年不停地捣药,这些药是要在端午节前夜,洒在各种草木上,河水里。在端午这天太阳没出来之前,这些药还停留在草上,如果这时拔回来,熬制成水,用这水来沐浴,可以治好百病的。小孩子当然非常相信,天蒙蒙亮,我们呼朋引伴的出发了,向着蒙着神秘面纱的田野,我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的,空气凉凉的,清爽滋润,周围静悄悄的,你无意的一台眼,许逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里,多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了,这茁壮的青草上,露珠还在转动,我们需要的草是有讲究的,如猫猫眼,一摸眼红的这种草,今天不怕它,采。还有车前草,节节草等,不能磨蹭,一定要在太阳出来之前采回家,这样这些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去,抬头看看天空,战胜了太阳般的自豪。现在想来,还觉得这种神秘如格林童话中的哪一篇,太阳一出,万物回复原貌的神秘。
又要端午节了,谁还会去野地挖草呢,给孩子洗澡,有专门的沐浴露了,粽子懒得包了,吃不了几个,干嘛哪么费劲,买几个好了嘛。可是,在种种过程里藏着的细心,乐趣,买些可以了吗?在能亲自做的时候,不要买了吧,因为一个简单的“买”字,让我们失去了多少美好的东西啊。
战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。
端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。
迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。
端午食粽
一提到端午节,人们都会马上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。西晋周处《岳阳风土记》中记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。
粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期,粽子已极为有名,市场上常有粽子卖。现在,我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样,有南北之别,东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多见不杂别的食品,而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子,似乎已经成了中国传统的象征,在人们心中占据着一定的位置。
端午赛龙舟,可我们东北不止这些,我们还会让小孩子们在一起抢香包,香包在时间内抢得最多的队伍就有好东西哟。
我们三人一组,分为五组,我可是村中小诸葛,很多人给我好吃的,想跟我一组,可我告诉他们,梁山泊的军师——无用。我找了身手高超的小李头,还有跑得最快的小马子,我们三个一组,简直天下无敌。有神机妙算的我,四肢发达的小李头,还有快如离弦之箭的小马子,不得第一都说不过去。比赛很快开始,别人都四散开来,我们也不甘示弱。
我们走到一间房内,东找西翻,一顿操作猛如虎,翻箱倒柜后,成功找到一个香包,皇天不负有心人,一个香包到手了,我们再接再厉,又陆陆续续收到好几桶金。这时来到了一个街口,我一眼看到一个角落中露出几根毫毛的香包,可半路杀出个程咬金,又来了一队,我定睛一看,他们只有两个香包,“不行,不能给他们。”小马子说,“对,不能给我可不愿到手的鸭子飞了。”小李头说。于是我们六个打成一团,你锤我一下,我踢你一脚,我们大战了800回合,依旧不分上下,他们的头领对我说:“军师,要不石头剪刀布吧,这么打下去也不是办法。”“行,一言为定。”于是,我们开始,三个回合后,我大获全胜,太好了,又收了一个香包,目前我们已经有八个香包了,不知别队如何?我们去榜前一看,我们第二,第一有十个。不行,要加油了,我们用尽九牛二虎之力,成功又拿了三个,目前我们第一,Good!
现在香包被抢了,该队伍之间抢了,我保护好11个香包,以迅雷不及掩耳之势,从第二名的手里抢下两个,而他们还没反应过来。
小马子也不错,用它那像闪电一样的速度奔向另一队,把香包全部拿走,真是秃子打伞——无法无天了,不过我喜欢。小李头也大开杀戒,抢来了五个香包,香包像流水一样源源不断的流入,现在场上只有三个队伍,比赛也接近了尾声,这时那两个队抢了起来,我们鹬蚌相争,渔翁得利,一个队伍已是泥菩萨过江——自身难保了,只好放弃比赛,我们队出其不意,攻其无备,偷偷摸摸的偷走了香包,终于赢了,太难了,“也不知道会给什么好东西。”小马子说,“不知道。”小李头说。这时,一个叔叔走来,对我们笑了笑,说:“给这是你们的奖励哦。”我们一看,是三包糖果,叔叔又说:“香包也是你们的。”“太好了。”小马子一蹦三尺高,我们吃着糖,闻着香,真美呀。
今天是我国传统节日端午节。吃过午饭,我们兴致勃勃地到行政中心去看赛龙舟。只见那里早已人山人海,河岸的两边被人们围得水泄不通。有些小孩钻进人海中,索性爬到了护拦上。我望着起了点点风浪河面,焦急地等待龙舟划来。
随着一阵响亮的敲鼓声,赛龙舟开始了。一条条打着鲜艳旗帜的龙舟乘风破浪,徐徐前进,仿佛一条条真龙在水面上雄纠纠,气昂昂地游行。船尾的白旗上“凭吊屈原”这几个字格外显眼。划浆手鼓作了气,胀红了脸,使劲地划着船浆。每条龙舟的龙尾,都有一名摇着一把大刀似的船橹的舵手,脸上的表情显得非常沉着。弟弟指着一个白色的划浆,兴奋地说:“划浆上有一条俯卧的青龙,看起来多像关羽用的‘青龙偃月刀”啊!”我愣了一下,情不自禁地笑了起来。
渐渐地,观众的情绪推向了高潮。我和弟弟也为划浆手们加起油来,连声喊:“加油,加油!”划浆手们听到了呐喊声,更加用力划了起来,冲到桥头,摘下了从桥上垂挂下来的红球,然后稳稳当当地调了个头,又奋力划起浆来,向终点驶去……
龙舟赛接近了尾声,比赛结果揭晓了,我们也在喊闹声中慢慢离开了行政中心。这时,我想到了家中还有各种口味的绿豆糕等着我们去品尝,心情又变得特别兴奋了。
端午节吃粽子,这是中国人民的传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。
老师说粽子最早出现在春秋时期,那时人们用菰叶(茭白叶)包黍米包成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年时,人们以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
后来在晋代,粽子才被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。南北朝时期,又出现杂粽。在米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还被用作了交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,它的形状出现了锥形、菱形。宋朝时,人们又把果品包入粽子,就有了“蜜饯粽”。在元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,馅料也出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
一直到今天,每年五月初,中国人家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子最为出名。吃粽子的风俗,也一直流传至今。
端午节是我国传统节日之一。端午节又名端阳节、重五节,它在农历五月初五举行。端午节是个历史悠久的节日,作为我国传统节日之一,我们应当了解和重视它。
对于端午节的由来,最常见的是由战国时期的屈原而来。屈原是楚国的爱国人士,年轻时受到楚怀王重用。但因为自身刚正,受到小人的妒忌。之后他被小人陷害,从而被流放。公元前278年,秦国攻破楚国京城郢都。屈原因面对祖国的灭亡伤痛不已,他深感绝望,最终自投汨罗江而死。
除此之外对于端午节的由来还有春秋时期的伍子胥,东汉时期的孝女曹娥等
端午节最普遍的习俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法为用粽叶把糯米、蜜枣、花生、豆沙等馅料包成菱角状、牛角状,或用竹筒装起来蒸熟。
在端午节还会一些地区还会喝雄黄酒,相传可以驱虫解毒。小孩子还会把酒涂到额头、手心,用来避邪。
赛龙舟在我国南方较为流行。南方水利发达,便于进行。相传人们是为了用龙舟驱赶江中的鱼虾,以避免伤害屈原的身体。赛龙舟逐渐形成了一种比赛—龙舟大赛,男女老少后为了喜庆报名踊跃。随着中国文化的流行,赛龙舟活动在外国得到认可,无数外国人在五月初五的当天来中国庆祝。
随着现代化的发展,一些新的庆祝方式也接踵而至。如在端午节发祝福语。“淡淡粽叶香,浓浓朋友情,根根丝连线,切切情意牵,好心情伴随着粽子的香气传给好朋友,祝你笑口常开,好运相伴,端午节快乐!”端午节祝福语表达了人们之间的相互祝愿,是父母与子女之间或朋友与朋友之间增进情感交流的方式之一。
但随着中外文化的密切交往,一些西方的节日在中国大地上盛行。如情人节当天的情侣欢聚程度不亚于我国的七夕节。圣诞节不仅出现在我国的教徒中,一些普通人也盲目追风,过得是风风火火。相比之下就算是春节过了越来越简单而且人数也存在下滑趋势。对于端午节更是如此,向某人问起端午节,有人连屈原的跳江时间和背景,甚至连屈原的出生年代都不知。对于一些年轻人连端午节的月份都不敢确定。这些真是可笑至极。为什么我国的部分人民对外国文化如此执着而对我过得传统节日置之不理?我们应该重视端午节,重视传统文化。在端午节当天多和家人团聚,多说几句祝福语。这就是重视端午节的具体表现。
了解端午节,重视端午节。让我们在粽子和家人的陪同下,载着龙舟,喝着雄黄酒,来欢度端午节!
时间真得过得飞快,才感觉过了春节,不觉间清明已过,转眼又到了端午节,还仿佛沉浸在年初的印象里,但糯香阵阵,又一年粽香飘过,这一切都仿佛一再的提醒着我,端午节又到了。
又到端午节了,这已经是我在汉中过得第六个端午节了。从我背起行囊离开家乡的那天起,家乡的粽子香味是离我越来越远了。虽然这个时候空气中已经到处弥漫着粽子的香味,但是随着年龄的增长,每逢过端午节,心里总觉像是少了点什么似的,空空荡荡,儿时的乐趣在不断的递减。只有在每年粽子飘香的时候,才不断地回味在家里过端午节的情景来。于是睡梦里又重复回想起小时候妈妈、姑姑包粽子的情形;上演着儿童时等吃粽子等睡着了的故事;还回味着吃粽子,咬一口糯软香甜的余味无穷。
又到端午节,不知道怎么了,我的心却无端的涌起了莫名的感慨。我在想,虽然汨罗江畔那个身着一袭长衣的屈子的身影早已不见,那个空怀满腔报国热情,却郁不得志,万般无奈,失望之极下,一跃冲向万里涛的伟人早已投身报国,但是多少年来,后人还在依然高歌吟唱着他的《离骚》《天问》《九歌》,那种“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的孜孜不倦的追求精神依然激励着一代又一代有志之士推动着历史的车轮向前。
又到端午节,我又想起了已去世的外婆,想起了还远在故乡的老妈。想起了她们在端午节那天踩着夜幕,踏着露水,在天明之前就挂在大大小小各个门前的艾草;想起了她们省吃俭用,在过节那天,为我们赶夜准备的粽子;想起了外婆、老妈给我们亲手缝制的香包和用花色线制作的手链和脚链;想起了带上花色线的手链和脚链后,一整天操心什么时候打雷,赶紧摘下的那种很奇妙的感觉(小时候,老人们说在端午节时候,听见打雷,就要赶紧摘下,可以得到天佑,还想起了……
又到端午节,想到父母在我们孩童时,在那样的生活环境和经济条件下,让我们尽多的享受着节日的快乐,现在他们已经年迈,我们却连最起码的回家团聚也难以做到,一种深深地内疚之情在心中涡旋,难以弥散。想到自己已然步入中年,早已为人之夫,为人之母,也该学学包包粽子,也该学学做做香包,也该为家里人如何营造节日的气氛而付诸于行动。
又到端午节,有浓浓的粽香回味、有沉沉的乡情不舍,有丝丝的亲情牵挂,有深深的悲壮感慨,还有为人子女的不安、内疚和一股淡淡的说不清的情绪在粽香的袅袅中飘散。
又到一年端午时,记忆里故乡手工粽的清香尚在,龙舟竞渡的呐喊声还在回响,然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里,端午民俗活动渐行渐远,端午文化味越来越淡。不少大踏步迈向明天的人们,无意关注端午的真容和真意。
端午的记忆有人不再拾起,有人却从未走近。端午节前夕,一位专家关于端午节的倡议在网络上引发关注。这位专家说,不是所有节日都能互祝快乐,譬如端午节这天,发短信不应互祝“端午快乐”,但可以说:“端午安康。”
一个词汇的变换,许多人也许不愿如此较真。可端午的起源是什么,与其他节日的区别在哪里,应该怎样过,却越来越鲜有人深究。只看到流水线上的粽子品种越来越多,推销力度越来越大,端午节似乎沦为一个“舌尖上的节日”、一场商业的盛宴。
传统节日作为中华文化的重要载体,是增强民族文化认同的精神纽带。人们常常说,提升文化软实力。文化软实力从何而来?应该说传统节日文化的普及与传承是其中重要的组成部分,文化软实力的提升事关一个民族精气神的凝聚。令人欣慰的是,弘扬优秀传统文化,在有人遗忘的同时,仍有人在坚守。近年来每逢端午,包粽子、龙舟赛、端午诗会等传统特色活动都会在湖北秭归屈原故里上演。与秭归一样,不少地方今年也以各种方式纪念这一节日。屈原心忧家国、情牵百姓、清正高洁,影响着一代代国人。人们在重温屈原的爱国情怀中培育爱国精神,在弘扬先贤的爱国情操中树立远大理想。
传统节日能否延续,关键在于是否能够在人们心中产生情感共鸣。随着互联网的普及,端午文化也以互联网+的方式呈现。有关端午节起源、风俗、诗词欣赏的漫画、图解、趣味游戏,让人们足不出户就可以在电脑或手机上了解端午知识,体味中华传统文化。传统节日的形式支撑就应该这样与人们的生活相契合。
弘扬传统文化,要系统梳理传统节日文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。父母可以有意识地以传统节日为契机进行亲子教育;学校可以定期开展课程加强学生传统节日文化素养;社会上则加大对传统节日文化的宣传。如此综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示传统节日文化魅力,方可让中华文化源远流长。多年以后人们回望时,那片精神的栖息地才不会消失。
今天是端午节,我和妈妈还有弟弟一起在家里包粽子。
因为我和弟弟不会包粽子,所以我要看妈妈怎么包粽子。妈妈说要包粽子得先去买粽叶,或者去采。然后带回家里洗干净在泡着的时候可以去买糯米。把糯米放进盆里,泡干净,冲干净,这样就可以开始包了。
妈妈先拿两片粽叶对整齐,再往中间一折,一个圆锥形就出来了,然后再把糯米放进粽叶里放了一半再加个蜜枣,然后再用糯米把它埋在下面,这样馅料加好了接着把粽叶往下一盖,把两个角往下一折就可以把它围起来,用力按住,最后就可以用绳子把它绑稳,一个粽子就包好了。
我学着妈妈的样子:拿两片粽叶对整齐往下一折再装馅,可是到开始包的时候我就觉得有点难了,我先盖下去,发现他那两个角会漏米,我再打开把米弄好弄好,再盖下去,再把角一折,我发现接下来我就不知道我要怎么把它围起来了。我又打开把米倒出来,再来一次,先把叶子往下对折,然后加蜜枣和糯米把粽叶盖好,往下一折,又到这个时候,我发现我的作业好像拐不过去了,我又重新来。
重复很多遍的时候我才知道,原来我是弄错啦,我要弄下去的不是那两个角,而是那两个角上面的粽叶。试了一次可是因为我的手没这么大,这次还是失败了,妈妈又找了两片比较小的粽叶给我,我按刚才的步骤把它包了一遍,终于我包好了,可是妈妈说包的不够严。妈妈又把绳子解下来,再帮我包了一次,可是偏偏在这个时候我的手松了,米又露出来了,包粽子可真难哪!我有点不想包了。可是妈妈说:“坚持就是胜利,一定要继续包下去!”我想着想着决定按照自己的方法包我先拿两片粽叶放在手里对折,放馅然后捏住,我发现这回我放的馅不多不少刚刚好;然后我把角往下一折,把粽叶放平拐弯“哇,我终于包好一个粽子了!”最后就是拿线把它绑起来。我先拿了一根线,把它打了个死结。妈妈说就要那么紧。我终于办好我自己第一个粽子子啦。
包完粽子之后妈妈就把粽子拿去煮了。煮好后,我拨开粽子,沾点白砂糖,往下咬一口。自己包的粽子就是比买来的香,太好吃了!可是我发现了一个问题,为什么我包的时候粽子是单个的,等我吃的时候,我发现粽子变成两个了,妈妈说:“因为好事要成双成对,所以包粽子就把两个扎起来!”原来粽子也有含义啊。
今天端午节,也是我学会包粽子的一天,今天太开心啦!
“端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。”这个是老舍先生的《端午》。
农历五月初五是中国的传统节日——端午节。据说当时端午节本是驱除瘟疫的。但是后屈原是在端午节投江的,所以端午节又成了纪念屈原的节日。
端午节的前一天,大家都忙着包粽子,我们小孩子当然是帮不上忙了,所以我们结伴去玩。我们先是去玩过家家,再骑着车子围绕村子转两圈。最后我们要去佩香囊,传说香囊有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
中午回家后,粽子差不多都包好了,粽子是用苇叶来绑的。苇叶叶片细长而窄,所以要用两三片重叠起来使用。粽子的大小也差异甚巨,有达两三斤的巨型兜粽,也有小巧玲珑、长不及两寸的甜粽。
民谚说:“清明插柳,端午插艾”。吃过简单的午饭后,我就帮妈妈悬艾叶菖蒲。在端午节,我们这里把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并买来用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成的人形或虎形,称为艾人、艾虎。把他们制成花环佩饰,美丽芬芳。
第二天起床后,我们小孩子都非常开心。系数穿戴好后,就等着妈妈把煮好的枣棕拿到饭桌上,因为听说早上吃了沾了糖的枣棕,会早中状元!
吃过早饭,我们孩子又聚到了一起,有时还有家长,我们这是要去看赛龙舟的节奏。你瞧!那一条条龙正在起跑线上左右摇摆,都有着必胜的信心,龙上的人也一个个蓄势待发。一声口令刚下,龙便向前冲去,有红龙、黄龙还有蓝龙。后面有人敲锣鼓助威,那场面真令人惊叹。我们小孩儿打赌哪条龙会赢。当然少不了赌物了,我们的赌物基本上粽子。我打赌是黄龙赢。因为它也是金色,象征着吉祥、神通广大的寓意,当然他的实力也是不容小觑。果然不出我所料,黄龙赢了!我便跟着伙伴儿们去家里拿粽子。
晚上,大家再大吃一顿,就早早的睡了。
过后两天,该上班的上班,该上学的上学了。学校里会传来小孩子们炫耀自己端午节趣事的声音,时不时还有一声声赞叹。
农历五月初五,是我国的传统节日——端午节。每逢这一天,人们都要吃粽子,赛龙舟,纪念在端午节殉国的屈原。
这天,我早早地起了床,看见妈妈正在厨房包粽子。看着那娴熟的手法,闻着那粽叶的清香,想象那粽子里糯米的绵软柔滑,我也禁不住跃跃欲试起来。妈妈瞧见我目不转睛地盯着她,便笑着给我一张粽叶,说:“你也试试吧。”我兴奋不已,连忙接过粽叶,学着妈妈一步一步地慢慢包了起来。这时,我产生了一个疑问:古人是怎么想到用箬叶包住米,能够做出这么美味的粽子呢?妈妈回答道:“粽子的发明一开始并不是为了食用,而是投在江里,引鱼虾来吃,这样鱼虾就不会蚕食投江殉国的屈原,以此表达人们对爱国诗人屈原的崇敬和爱戴。后来,人们为了纪念屈原,就将粽子作为一种食品,让自己的后代也牢记屈原的爱国精神。”
话语间,粽子已全部出炉,热腾腾、香喷喷的粽子让我食欲沸腾食指大动,抓过一个就是一阵狼吞虎咽。爸爸这时也洗漱完,坐到了我的身边,看到我这副吃相,便笑着说:“慢点吃,吃完了带你去看赛龙舟。”我一听,也没顾到嘴里还吃着东西,大声欢呼起来。“咳咳”,我一不小心呛着了,剧烈的咳嗽声一阵接着一阵。爸爸拍了拍我的背,怜爱又无奈地笑了笑,说:“叫你慢点吃……”
吃完早饭,爸爸驾车带我来到了龙舟赛场,将车停放妥当,我们就走进了观赛区。前来观赛的人数不胜数,我和爸爸费劲地挤到了前面,这时只听一声枪响,所有的龙舟都像离弦的箭一般冲了出去。坐在龙头的鼓手一边打鼓一边喊口令,“一!一!一二一!……”受到鼓舞的划手们更加卖力起来。一会儿红队超过了蓝队,一会儿蓝队又落后于绿队……击鼓声,呐喊声,划水声,不绝于耳。看到这么一幅壮观的景象,我不禁深受选手们团结合作的精神感动。于是,又一个疑问冒出:为什么古人要将船做成龙的样子,并且还在用它在水中比赛?这次是爸爸回答了我:“古时候,龙是一种神圣的象征。古人自屈原投江后,为了驱赶鱼虾,便将龙船在水中划来划去,鱼虾果然都被吓跑了。后来,划龙舟就慢慢演变成了端午节的习俗。”
“咣!”锣声敲响,比赛结束。
吃过粽子,看完龙舟比赛,端午节的习俗和意义给我留下了深刻的印象。同时,一个人名字也便深深地刻在了我的心里,他就是伟大的爱国诗人屈原!
四月花竞巧,九子粽争新。
——题记
每年的端午都是这个题记,只因觉得它就是端午的味道,花虽然不多了,但粽子还是热腾腾地从蒸笼里源源不断地端出。
时事变迁,今年的端午下了一场很大的雨,浩浩荡荡的仿佛在为端午蓄势,绵绵不绝时则似乎在渲染这片江南的万家灯火。雨成了它又一个别致的景象,多了几份萧瑟,犹如古人的遗风在启迪人的心灵。
还是想到了屈原的长袖,犹如这雨幕,将整个天空卷起,你的眉宇间是你的不羁,再美的日月同辉也不能引起你对尘世的丝毫的眷恋。涛涛的江水在你身边汹涌,翻腾,你闭眼纵身跃去,留给后人无限的追忆,深思。你的长袖化作了浪花,不知道那翻涌的波涛将你带去了哪里。
这样的感情基调,让端午更多了一点传统和记忆,再后来,故事以“村民为了不让鱼儿啄食屈原的身体,将米饭包在棕叶里,然后投掷到江中,许下自己的期望,屈原活在每个人的心中。”这样结尾了,于早便有了粽子,大人们会将这段故事绘声绘色地讲给自已的孩子听,孩子也大多会问:“为什么屈原要跳河呢?”妈妈笑笑摸摸孩子的脑袋,爸爸则意味深长地说,是因为屈原看到了楚国的灭亡,和自己虽忠于楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听听信馋言而被流放,他看到人民疾苦,自己却无能为力,最终投汩罗江而死啊!妈妈说:“以后你也会像屈原这样忧国忧发,以天下为已任,对吧?”
“恩,我会的。”
而老者呢,眼中不再会那样清澈的眼眸,但心中却还是如同明镜一般明亮,他们包着粽子,屈原的故事他们很容易就能想起,感动那些古仁人的情怀,眼角总是泛起那样的光。粽叶变成历史的长卷,在他们手中翻折,再折翻。
我拆开上面的封印,每一层都是一个变化的画面,古人在上面走着,呼吸着,历史从我的指缝中流过,变成一条银白的长河,汇入窗外的雨际。有春秋争霸,战国七雄;有霸王别姬的悲壮,有赢政统一六国的英雄的豪迈,有唐代盛世的繁荣,有宋代诗词的瑰丽,有元朝疆域的空前辽阔……它们流淌着,最后消失在时光的消逝之中。
这便是端午的味道,在粽香中的思绪不常想起却总也不曾忘记。
屈原的长袖将这历史的长卷收起,银白色的光黯淡了下来。“与他们明年此时再见吧。”
我看向窗外,这雨势似乎愈发地大了……
“五月五,是端阳。插艾叶,带香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一提起这首民俗瑶,我就想起端午节。
在端午节的前一天晚上,要听长辈门去讲过端午节的一些规矩,不许玩水,不许吃冷粽子、不许乱说话等一些规矩。
这一天早上,大街小巷,家家户户都弥漫着清新粽叶香。这一天人要吃粽子,所以不论是商家店铺,还是寻常人家都早早泡好粽叶,备好黏米和馅料准备包粽子。这不,一大早粽子就似变魔术般被包好,煮熟。这时心急的小孩子望着冒着热气粽子会吵着要吃,而大人会耐心地哄道:“先等一会儿,用凉水拔一下再吃吧。”终于可以吃,小孩子迫不及待地剥开粽叶,那好看,黏黏粽露出来,咬一口真是香粽爽滑,三口两口吃掉后,小孩子一般还要吃,谁让它这样香甜又可口呢!大人往往笑着说:“吃吧,吃吧,多吃几个啊!”妈妈还特意用大鸭蛋放在水里煮,煮好以后就用红纸蘸水,把它染成红色,再用布擦拭干净,装进盒子里,挂在我脖子上。
然后一家人开开心心地去看赛龙舟。江面上,龙舟前部的龙头高高扬起,活灵活现。整条龙舟又窄又长,前面摆着一张大鼓,后面一个接一个的坐着许多精壮的小伙子,他们随着鼓点声,整齐的划着桨,在水面飞驰着。一时间水花四溅、鼓声、号子声与江岸上观众的加油声此起彼伏,场面宏大壮观,热闹非凡。青龙中的人不甘心落后,努力向前追去,打鼓的人敲一下,划船的人就用力划一下,他们齐心协力,还不断发出:“加油!加油!”的鼓劲声。此时,岸两边的人,也拼命扯着嗓子喊加油。有的人还一边喊一边打手势,红龙中的人见青龙追了上来,赶紧向前划。这时候,激动人心的时刻到了,红龙和青龙的游行速度不分上下,一会儿你前面,一会儿我前面,大家谁也不让谁,岸上的喊声响得快要震破了天:“加油,千万不能输,打败他们!”青龙似乎已感受到了人们对他们的希望,竭尽全力。终于,在观众的期待中,青龙遥遥领先了,红龙不服输,拿着船浆还在划行。一把把船浆一上一下,在他们的手中上下翻飞。可这时候,青龙已经到了终点,岸上的人们立刻欢呼起来,成功属于青龙!
这个端午节我过得既有趣又充实。端午节马上就要过去,在浓浓的粽香中,激烈的擂鼓声中,让我们期待着下一个端午节的到来……
每一年的端午节都搞得非常的,虽然天气很热,但是人们的的心情却很兴奋,过节的气氛很浓。
端午节来源于屈原的故事:爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,他反而被逐出宫中。屈原气得不得了,跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来,大家把竹筒盛米改为粽子,把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。端午也是我国民间的三大传统节日之一。
在我国大多数地方端午节都是吃粽子和赛龙舟,而在我的家乡会吃一种用麦饼包馅的东西,馅料多得很,有黄蟮,有肉片,有鸡蛋,有炒面………都会被裹在麦饼里面。在那一天,外婆做了一桌子好菜,饭桌上,我们一家人边吃边聊,屋子里充满了端午节的快乐气氛,弥漫着香喷喷的味道,我开心级了!外婆还会在门前挂艾草,听说用来避邪驱蚊的,好讲究啊!
我想:过端午节真好,我真想每天都过端午节,天天吃好吃!
过“端午节”
今天是农历五月初五,是中国传统的节日--“端午节”。
这“端午节”有个来历,传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人,因为反对妥协,主张联齐抗秦,受到楚国权臣的打击和陷害,先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。屈原离开郢都以后,沿长江东下,踽踽独行,颜色憔悴,披着长发,过着颠沛流离的生活。
他不知道为什么世界会是这样黑白混淆,忠奸颠倒,美丑不分。他禁不住内心的愤怒,一面大声呵斥吟诵,一面提起笔来,洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。他深知自已无法同现实调和,最后自投于汩罗江,结束了他悲壮的一生。
当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原,生怕他的尸体被鱼吃掉,就投下一种用棕叶包米的东西—粽子喂鱼,好让鱼不去吃屈原。以后,每年都以此方法来纪念屈原。小荷网
今天正是纪念屈原的日子,我一大早就闻到浓浓的粽子清香,于是赶紧洗濑,急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了粽子。我想:为什么象屈原这样的忠臣要被放逐,还要遭到坏人的打击和陷害,那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉,总有一天,国家肯定要栽在他们的手里,还有那个笨大王,怎么也不知道屈原是个忠臣呢,真是笨。虽然心中替屈原打不平,但一点不影响我吃粽子的好胃口。
我以后要学习屈原,一定要做一个能为祖国做贡献的人。
又是一年端午节,我很想体会体会这种气氛,便向奶奶要求,让她教我怎样包粽子。
包粽子,首先要把箬叶洗干净,在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷,将自己喜欢的陷煮得香喷喷的,就可以开工了。先把长长的箬叶折叠,围拢来,做成一个窝,中间放进调配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉匀,最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四个角是不是匀称,是不是有型。我开始学的时候,总是把四个角弄歪了,不是成了六个角,就是揉成一团球了。
奶奶看着我的粽子发笑:“这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的,怎么这世界上就没有圆粽子呢?
包好的粽子放进锅里用猛火煮,大约1小时后,改温火煮30分钟就可以。在煮粽子的过程中,我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气,馋得我直流口水。
等待的时间总是特别的漫长,看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候,我高兴得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剥开,就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了,咬一口,美味无比,我差点连筷子都要咬下来了,烫死了。
今年端午节,我学会了包粽子,品尝到自己劳动的果实,真好吃。
端午节初中说明文五百字6
又值五月初五到来了,小孩子们高兴极了,又可以看龙舟吃粽子了。很久以前,有一个叫端午的姑娘为了救全村的人,与火龙智斗,结果被吃掉了,那个怪物也被感动成了村子的守护神!人们为了纪念这个勇敢的姑娘,就把她被吃掉的那一天叫做“端午”了。
我国的爱国诗人屈原投入滚滚长江,后人为了不让鱼虾啃食屈原的尸体,就会把米团抛入长江,在龙船上呐喊,锣鼓齐响,最后被传为一种风俗。
在我们家乡每到端午节时,家家忙着打扫房屋,采来新鲜的苇叶调好粽子馅,各种各样的,有咸肉的,蛋黄的,红豆的,松仁的,蜜枣的……真是馋死我们这些小孩子。
这一天大人们一大早就煮好粽子和鸭蛋,给孩子们带去学校,因为这一天孩子们会互相比较谁的蛋比较坚硬,会互相碰蛋,谁的最后是完整的,就证明今年他会一直健康,平安!
今年的端午又会有什么好玩的事呢?其实节日都是用来祈福的,人们都会借节日的机会祈祷国家,小家,家人们平安幸福,我们的日子会越来越好,国家越来越强盛!
端午节初中说明文五百字
早上6点起床,我和爸爸、妈妈匆忙吃过早饭,准备坐7点的大巴车去外地奶奶家过节。推开门,系着葫芦的枫叶已经插在了门框上。我边下楼边欣赏着各家各户的葫芦,有红色的葫芦、粉色搭黄色的葫芦,还有绿色与白色搭成的白菜(百财),真是五颜六色,形状各异!
坐在大巴车上,妈妈给我讲起了端午节的由来。它是我国古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。农历五月初五,俗称“端午节”。“端”是“开端”“初”的意思,初五可以稱为端五。农历以地支记月,正月建寅,二月为卯月,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为“阳数”,故端午节又名端五、重五、端阳、中天等。这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等,据说吃粽子、赛龙舟是为了纪念诗人屈原。
大巴车开到了奶奶家附近的早市,我们下了车。早市可真热闹啊!人来人往,人们都在采购过节的食品,爸爸和妈妈也买了鱼、肉和蔬菜。到了奶奶家,奶奶已经煮好了一锅香喷喷的粽子。奶奶和爸爸准备午饭,我和妈妈去超市买饮料。等我们回来时,姑姑和姑父也到了,姑姑买了樱桃、葡萄、油桃等很多水果。桌子上已经摆好了菜,有肘子肉、香肠、鱿鱼卷、豆角炖肉,还有黑龙江省盛产的“三花”和“五罗”名鱼之一的铜罗鱼,真丰盛呀!我们围坐桌前,边吃边聊,我大口吃菜,最后吃了一个蜜枣粽子。人多吃饭也香,过节一家人团聚一起,真开心!
下午,爷爷问我:“这一阵儿都画什么画了?”我赶快把画的《西游记》人物全集拿出来给爷爷看,爷爷称赞我画的唐僧、孙悟空等人物很像。我央求爷爷给我画一个《三国演义》里面的人物,爷爷用铅笔一笔一笔地画着,十分钟后一个栩栩如生的张飞跃然纸上。我大声喊出来:“爷爷,您画的和书上的一模一样!”爷爷说:“画人物时要细心观察,轻轻勾画,然后再加深,一定要注意细节,比如人物的头发和胡须要画出一丝一丝的,还有衣服上应该画出褶皱。”我点了点头,记在了心里。爷爷还翻找出多年前收藏的国画人物孙悟空和关羽画像送给了我,让我学习借鉴。
时间过得真快,我们得坐车回家了。坐在大巴车上,我想起了端午节的由来,爷爷送给我的画、教我的绘画技巧,今天我又学到了很多知识,这个端午节过得非常有意义!
“起床啦!起床啦!”听到这声音,你一定想这是爸爸、妈妈在叫我起床。那你就一错特错了,这是我在叫爸爸的声音,这时你会说,你怎么会叫你爸爸呢?因为今天是端午节,我和爸爸要去桥头的大林河放小船。一出家门口,一阵凉风向我袭来,我打了个颤,说了一声:“天真冷呀。”一路上,人来人往,有的人已经回来了、有的人刚去,我说:“爸爸快点”,于是,我们加快了速度。
到了大河边那里人真多!,有老人、有大人、有学生、有小孩……我们找了一个好位置放小船,先放帆船,它代表一帆风顺。接着我们又放了许愿船,它们载着我的愿望漂向远方。我和爸爸低下头洗脸,忽然发现,河里有小鱼在游来游去,好像在欢庆端午节的到来。小鱼只有一厘米长,十分可爱!我用手抓了很长时间,也没抓着。我只好和爸爸捡几块石头,离开了河边。
到了桥上我极目远眺,大河里的水升起了白蒙蒙的雾气,大雾笼罩着大河,远处的景物都看不清楚,我有种站在云中的感觉。我们随手往河下投了几粒石头,只听“通、通”的声音,河水泛起了一道道波纹,随着河里的小船漂向远方。
我们恋恋不舍地离开了大河,也送走了今年的端午节。明年的端午节我们还要来放小船。
衔泥燕帮助冬老人收起他最后一缕胡须,一夜春雨后,春姑娘迈着轻盈的步伐敲响了春天的大门,把久违的绿色带给大地。当我们借助春光还在忙于整理冰冻思绪的时候,端午节轻轻拍了一下我们的肩膀打开了我们尘封的记忆……
春秋战国时期的爱国诗人屈原提着他的诗句静静地走过,留下一串风俗陪伴我们走过几个世纪,粽子带着扑鼻的香气爬上你的饭桌,延续至今它已经不再是那个给鱼虾充饥的食物,豆沙、花生、腌肉、红枣不知道从何时起钻进了粽子里,拴住了你的胃,瞧!那位孩子的口水已经打湿了衣襟。懵懂的孩子们手上的五彩线放飞着快乐的心,那是父母的祝福,银铃般的笑声响彻云霄!龙舟张开了翅膀飞行在静静的湖面上。“屈原杯”龙舟赛开赛了!老人、小孩、男人、女人、中国人、外国人、连湖中的金鲤也不远万里赶来参加盛会。中国的端午节由此闻名世界。
今年的端午节是个特别的节日,中国经过了冰冻、天崩地裂、盛世狂欢、成功。一路走来爱心充满空气中的每个氧离子。做一个吉祥、快乐、祝福、追忆的粽子吧,包容起每一份甜蜜,借爱心作翅膀,随风飘向世界的每个角落!
去年的端午节我还记得是6月7号,一个周五。因为不用上学,那天我睡了个懒觉,躺在床上还睡意朦胧的时候就闻到厨房里飘来的粽子的香味,那是一种稻米混着荷叶的清香,让人欲罢不能,我顿时没了睡意。起床刷了牙,我来到餐桌前,妈妈正好将两个热腾腾的粽子端上来。我赶紧坐下来,看着妈妈翻来还冒着热气的叶子,露出棕色中泛着点金黄的大米,我拿着筷子把弄着翻开大米,冒着油光的肥瘦相间的肉出现的我的眼中。我想:这一定很好吃!我凑上嘴咬了一口,肉中的油汁已经完全渗透到大米当中了,这样的大米吃起来回味无穷,而肉中也带着大米和荷叶的清香,吃起来肥而不腻,简直绝配!
这时,从窗外传来了阵阵的呐喊助威声。外面好像很热闹的样子。
我三下五除二吃完美味的粽子,穿上衣服便往外跑,越靠近河道声音越大。来到河边已经是人山人海,到处都是呐喊助威的人。河面上,两艘威武的龙舟正在激烈角逐,你追我赶,战况焦灼。领头的那艘龙舟造型我很喜欢:高高扬起的龙头,作为装饰的龙眼中透露出必胜的气魄。舟上的人动作整齐划一,仿佛是一个人在动,上面还有一个人在击鼓,我想起爸爸对我说过:这个人是鼓手,是整个龙舟队的灵魂!鼓点要准,要把握好节奏,还要时刻关注整条船的突发事件!呐喊声和鼓声震耳欲聋,仿佛真的有两条真龙在河中争斗。看完龙舟,我陪着妈妈去了外婆家,外婆家也包了粽子,这的粽子种类可是更多了,除了家里吃过的鲜肉粽外,还有回味浓郁的蛋黄粽、口味清甜的红枣粽,甚至还有气味独特的榴莲粽。我们一家人在这个端午节相聚在一起,吃了粽子、看着龙舟,聊着生活中的琐事,大概这种感觉就是幸福吧!
这个端午节,我遇见了一幕让我印象深刻的事情。
那天,我和大家一样都是河边看着龙舟赛,我突然注意到一位电力维修工人正在河边房子旁的电线杆上做着什么。虽然场面十分热闹,但是他却神情专注地做着自己的事。大约十来分钟后,我注意到他顺着梯子爬下来了。这是一位佝偻着背的老奶奶颤颤巍巍地走上前去,将手里的盒子提给那个工人叔叔。叔叔打开了盒子,原来是一盒还冒着热气的粽子,只见那个叔叔拨开叶子,狼吞虎咽地吃起来。那个叔叔一定很饿吧。我想。吃着吃着,那个叔叔就眼眶渐红。我突然明白了,那个老奶奶一定是叔叔的亲人,来给节假日还在工作的叔叔送粽子。我突然觉得很感动。我想:我以后一定要好好学习,孝顺父母。
农历五月初五是端午节。是纪念屈原以身殉国,跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米,投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋,在家门前挂茱萸和艾草,还要喝放了一些雄黄的酒,人们还要举行赛龙舟。这不,我们一家人带着外婆蒲、舅舅、舅妈、小表妹去江津中山古镇观看赛龙舟。
经过多长时间的长途跋涉,我们来到了举办赛龙舟的地方——江津中山古镇。因天气突变,原本在上午的赛龙舟改在了下午(下午是晴天)。爸爸见我对赛龙舟很感兴趣,便滔滔不绝地为我介绍起来:“赛龙舟是端午节的一项重要活动,在我国南方十分流行,它是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,是多人集体划桨竞赛。赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。,船长一般为20—30米,每艘船上约30名划手。有26个划手,1个舵手,2个鼓手,还有1个喊号子的。”我似懂非懂地点了点头。
下午,我们走出客栈,来到了河边。河边的吊脚楼悬在岩石上。为了遮挡强烈的太阳光,家家户户的阳台顶上都挂着蓝布。我们走过了石桥,继续向前走去……
“哇!看到龙舟啦!”一个小妹妹叫道。“真的是!”你看,龙舟的颜色各不相同:鲜艳的红、明亮的黄、黯淡的黑和清爽的蓝。原来,龙舟的颜色是跟据四海龙王身体的颜色刷的漆。
我们刚一来到河边,划手们就出场了。喝,一个个都非常强壮。并且不同的龙舟上的人都穿着不同颜色的背心。“请参赛选手入座!”裁判员用扩音器叫道。划手们按照序号坐好位置。“1——2——3!出发!”
顿时,鼓声大作,观众的喊声和运动员的呼声汇成一遍,响彻云霄。参赛队员们用力把木桨向后划。紧接着,船慢慢地移动起来渐渐地,渐渐地,每条船都越来越快,好似漂浮在水面上看不出来一丝波纹。渐渐地,渐渐地红色的龙舟慢慢地超过了其它龙舟。黑色的龙舟显然是体力不足了,落后于其它龙舟。啊,只剩下30米了,25米,20米,红色龙舟遥遥领先,蓝色龙舟又追赶上来,两条龙舟不相上下。10米,只剩5米了!呀,蓝色龙舟领先了。最后我不说大家也知道:蓝色龙舟赢了。蓝色龙舟的划手们下船后,都拥抱在一起,表示他们心中的喜悦。看完比赛,我念念不舍地离开了风景如画的中山古镇。
我觉得今年的端午节最好玩、最有趣。因为这一次的端午节让我领阅到了民俗风情,还让我了解了许多知识。
关于端午节,很多东西都在渐渐地被人们所遗忘。取代它的是——法定放假日。我不知道这样的欢喜还要延续多久,可是这样的悲怆却是永恒。
今天还看得到多少人在端午节那一天以长命缕为佩,以雄黄抹额,以豆娘为饰;今天又看得到有多少人知道“粽包分两髻,艾束著危冠”。今天又看得到有多少人临江落泪,只为追溯那离骚的韶光。
看着看渐行渐远的传统文化,写点关于如何把端午节过得有意义来抒怀一下,聊表凄惨。
记得小时候的端午节,奶奶会坐在椅子前,在椅背上挂着艾草,艾草的香味仿佛浸满了我整个童年,这个时候回想起来,总觉得味也是甜的。如今,不管是市场上卖的栗子粽、莲子粽、红枣粽,还是四角形、长方形、五角型的粽子。总觉得缺少了点什么,大概约莫就是传统的味道吧。机械化大生产下的粽子,再也没有了那颗粒皆香的味。有时候吃着粽子,竟眼泪也噙着,话音也哽咽着,耳旁还是奶奶的嘀咕声,“老啦老啦,再也没有力气去包粽子了。”今年的端午节将之,我已经约好童年的伙伴要在院落里的李婆婆家去学包粽子,我实在不想,当我们的上上一代消失的时候,手工粽子便也随着不见痕迹,艾草的香味也便随着埋葬在他们的墓前。
曾经看过一段视频,讲的是追溯长江文化,其中有一段讲的就是端午节时饮雄黄酒的习俗。画面里的雄黄酒,在那醇香的白酒或自酿的黄酒里面加入微量的雄黄,从视频里我仿佛闻到了从上古时代飘来的芳香,醇香,暗香。怪不得长江孕育了中国,在这样的浓香下孕育了中国。不忘,难自忘,也怪不得高洁的荷花也要在这样的时节里悄然绽放,为端午添香一把。成年的不管是男人女人,还是老人都竞相饮着,醉着。我是分不清楚他们是为酒而醉还是为香而醉的,我也分不清楚他们的酣态是因为酒还是因为端午节的喜悦的。没有成年的孩子,便在大人的帮助下在额头鼻耳处抹上雄黄,画上“王”字,那样动人的姿态,那么纯然简单。看到这里的时候,我和朋友不禁失笑,“今年端午我也要给你画哦,哈哈。”恩,今年端午,我们都要给对方虔诚的祝福,画额——却病延年。
想到端午,不得不提的还有一件事就是用花作浴。“午日以兰汤沐浴”,一家人不管男女老少,都把煎好艾、蒲、凤仙、白玉兰等放在浴
盆里,待花香满室时洗浴。一家人的小幸福便也可以从这里看出来吧。
今年的端午,我想在门前挂艾草、菖蒲,我想吃一吃自己包的粽子,我想为朋友为家人画一次额,我希望能够洗一次沐兰汤,还有,我希望能陪妈妈回一次家。
想起端午节的粽子真的让我流口水。因为太好吃了!不,又要端午了。我真的很想吃粽子。不禁回忆起去年的端午节。
依稀记得每天都有点黑,一个很棒的假期被天气给毁了,真的很遗憾。
一大早,我妈在客厅“狮吼”。早饭还没吃完,我妈就拉着我去市场买了些粽子叶,糯米,猪肉,腊肉……等我们准备好了,终于开始做粽子了!
说也奇怪,我妈包的粽子又快又好,粽子好像有灵性;母亲似乎有魔力;一分钟不到包一个;就像在妈妈手里跳舞;至于我,我已经很久没有打包行李了。而且我的包包都是散扁的,就像不吃东西,就像泄了气,有的还在漏。连我都觉得已经够糟了。不,它又丑又坏!气死我了!
不一会儿,一股香喷喷的粽子香味弥漫了整个房间。我肚子里的懒虫立刻被钩住了。不一会儿,垃圾桶里又多了五片粽子叶。嘻嘻——
品尝了美味的粽子后,激动人心的龙舟比赛正在电视上直播。加油,锣鼓喧天,一个接一个。有的实力和我家很热闹很幸福。
端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午节也叫端午、端阳。迄今为止,关于端午节的起源,最有影响的观点是纪念屈原的学说。这里有一个有趣的传说。公元前340年,爱国诗人、楚国大夫屈原面临亡国之痛。5月5日,他悲愤交加,把一块大石头扔进了汨罗江。为了防止鱼虾损伤他的身体,人们用竹筒把米放进河里。后来,为了表示对屈原的尊敬和怀念,人们每天都把米放在竹筒里,扔到河里祭奠。
端午节的习俗不仅仅是吃粽子!
赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古代楚国的人,因不忍向河水跪拜而死,很多人划着船去追救。他们冲到洞庭湖,消失了。之后每年5月5日划龙舟纪念。划龙舟驱散河里的鱼,免得吃了屈原的尸体。
佩戴香囊意味着驱除瘟疫。香囊内含朱砂、雄黄、香药,用绢布包裹,香气四溢。然后用五色丝线将香囊串成串,做成各种形状和串,精致可爱。
正如民间谚语所说“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把艾和菖蒲作为重要的内容之一。艾和菖蒲有一定的防病效果。端午节那天,家家户户扫庭,在门眉插上菖蒲、艾条,挂在堂上驱痢疾。
端午节也是一个从古代流传下来的“健康节”。这一天,人们打扫庭院,挂艾枝,挂菖蒲,洒雄黄水,喝雄黄酒,刺激浑浊,去腐,杀菌,防病。这些活动也体现了中华民族的优良传统。
听老师气愤地说,韩国要申请端午节了。作为中国人的后代。我坐不住了。从我开始!今年的'端午节,让它更有中国味。耐心等待,直到五月初五。
“日食三顿粽,赛过活神仙。”端午的歌谣是清晨的布谷鸟期的基调,故乡从仲夏夜的梦中醒来,惺忪中瞥见那院前的青草上早已缀满了晶莹的露珠。
奶奶翻身下床,踩碎一滴露珠,漾起层层浪花。还没过一会,只听那歌谣又从厨房中传来,歌声悠扬,宛如一缕清泉缓缓流入人的心田。我被歌声惊醒,在睡眼朦胧中,撑床坐起,又快步走向厨房,竟发现奶奶在洗糯米,看来他要准备包粽子了。我不禁欣喜万分,叫上哥就往后院奔去。
按照我们家乡的习俗,粽子里是要包香脆枣子的,恰好老家的后院中就有着一棵茁壮的、挺拔的枣树。我和哥很快就来到了后院,只见哥挑选了一个较长的木棍,随后握紧棍子的一端。哥先是将棍子高高举起,仿佛一个正在奋勇杀敌的将领。他抿住嘴唇铆足了劲,对着枣树的中间就是一下。伴随着枣树的剧烈震动,树叶与枣子应声落下,这时,本在一旁观看的我,就提着篮子,在树下捡起四处飞溅的枣子。
渐渐地,太阳跳出了山峰,给那挺拔的枣树披上了一抹金光。我和哥提着满满一篮子的枣走进了厨房,奶奶在一旁洗枣,我和哥就帮着打下手。等到枣全部洗完,奶奶就要开始包粽子了。只见奶奶先是悄然拿起两三片粽叶,将粽叶折成一个漏斗形,我在一旁认真的观察着,可还没等我反应过来,奶奶又把早已准备好的糯米舀进粽叶里,如同变戏法一般将糯米抚平,往糯米中间放上一颗饱满的枣,最后,再把一层糯米盖在枣上,用粽叶包成一个精致的“小金字塔”。随后,奶奶又熟练地在锅里倒入一盆清水,依次把做好的粽子放入锅中,我们静候出锅。
窗外的布谷鸟仍在和鸣着,太阳也越升越高,我和哥坐在门头,焦急地等待着奶奶的粽子。不一会儿,奶奶就带着笑容端上一盘粽子走出门外,一见到粽子,我和哥立刻狼吞虎咽了起来。很快,盘子便洁白如故,可我发现忙碌半天的奶奶却只吃了半块粽子,她只是看着我们两个笑着,那脸上微笑的褶皱像极了层层涟漪,我也融入这片爱意里。吃完后,我们与奶奶靠倒在门槛上,奶奶那双温暖的大手摩挲着我们的头发。暖暖的夏风,吹高了祖孙内心的亲情温度,刺眼的阳光穿过如纱般的云层,斜射到后院的枣树上,这时,树上的每片叶子好像都闪烁着斑斓的光芒。
端午节的回忆,充满了我有趣的童年。此时,空气中氤氲着幸福的味道,让我不由得感慨道:过端午节,真好!
阴历5月初五端午节,是国内最大的传统节日之一。端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,5月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。5月5日,月、日都是五,故称重五,也称重午。除此之外,端午还有很多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是如此的。关于端午节的出处,到了现在至少有4、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的看法是纪念屈原说。在民俗文化范围,国内民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传闻屈原投江将来,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说大家常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。端午节的风俗主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是因为形状有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子,在魏晋年代已经非常风靡。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期,粽子已极为有名,市场上常有粽子卖。
目前,大家过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样,有南北之别,东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多见不杂别的食品,而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子,好像已经成了中国传统的象征,在大家心中占据着肯定的地方。过去端午节还有躲午的风俗,此种风俗来自于一种信仰,即:5月为“恶月”,瘟疮蔓延,重五是个不好日子,所以爸爸妈妈都于是日将未满周岁的儿女带往姥姥家躲避,以逃脱灾祸,故称躲午。
这无疑是古时候科学不发达而产生的观念,由于5月酷暑将至,蚊虫滋生,在没医疗卫生设施的民间,容易发生传染病,遂给大家带来一种恐惧心理,于是产生躲午风俗,现在这一节日的一些古老风俗已经伴随社会变迁而消失了,但吃粽子、赛龙舟等风俗仍然时尚。
在我国众多的传统节日里,我最喜欢的便是端午节了。一方面的原因是因为我喜欢吃粽子,另一方面的原因是因为我喜欢屈原。
在我的家乡,每年的端午节家家户户都会包上一串粽子。有的地方还会有包粽子比赛,有江流湖泊的地方还会有龙舟赛,场面很是壮观和热闹。我喜欢吃着粽子,看着精彩激烈的龙舟赛。端午节蕴藏着一种难以言说的韵味,那是一种蕴含的书香气。
小的时候我便听说过端午节起先是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的,渐渐的人们就把这一天当成了一个节日。爸爸告诉我,屈原是生活在距今2000多年的楚国,他是一个伟大的诗人、爱国者,是一个忠心耿耿的大臣。为了老百姓能过上幸福日子,他敢于指出楚王做得不对的地方,因此老百姓都很爱戴他。可是当新国王上台后,他昏庸无度,不听屈原的建议与主张,从而输掉了与秦国的一场重要战役,楚国的国都都被秦国占领,屈原听到这个消息后,悲痛万分,投汨罗江而死。当地的老百姓怕江中的鱼儿吃掉屈原的遗体,所以向江中投放粽子等食物。当地传说屈原死后,乘着龙舟去了天上。所以后来每年的五月初五端午节上,包粽子、划龙舟就成了重要活动。
在中国,人们十分喜欢过端午节。现在城市里面的人由于工作繁忙,没法自己包粽子过节,就纷纷到各大超市去购买。超市里粽子的种类有很多种,有白米粽子,咸肉粽子,蜜枣粽子等等,花样挺多的。把粽子放在锅里煮熟以后,打开锅盖闻上一闻,满屋子都飘着粽叶的清香,尝上一口,满嘴里都是糯米的香甜,不由得食欲大开,非吃个饱不可。除了吃粽子,人们还可以去观看龙舟比赛。江面上,龙舟前部的龙头高高扬起,活灵活现。整条龙舟又窄又长,前面摆着一张大鼓,后面一个接一个的坐着许多精壮的小伙子,他们随着鼓点声,整齐的划着桨,在水面飞驰着。一时间水花四溅、鼓声、号子声与江岸上观众的加油声此起彼伏,场面宏大壮观,热闹非凡。
我喜欢端午节,不仅仅因为能吃到好吃的粽子,看到精彩的龙舟比赛,更喜欢它的历史内涵,每次过端午节,我总是能想起屈原,想起他峨冠博带、身背长剑,口中吟诵着《离骚》,行走在江湖之间的样子,他的忠诚、坚贞,他的文采,影响着一代一代的中国人。如果把中国的传统节日比作一段贴着宝石的丝绸,那么,端午节就是丝绸上面一颗璀璨的夜明珠。
一年一度的端午节又到了,赛龙舟、吃粽子、悬艾草,这是端午节重要的活动。只要到端午节,街上就更热闹,卖各种各样东西的小商贩,恨不得喊破喉咙,而且走到哪都能闻到粽子的香味。我家也不例外,我们一家人围到一起开始包粽子,刚开始我不会包,奶奶就手把手的教我。
我按照奶奶的方法做了起来,第一次做的不好,第二次就做出了一个漂亮的粽子。粽子包完了,放在锅里蒸,熟了以后,只要你揭开锅盖,浓浓的香味就会扑鼻而来,让你就马上就想吃一口,一家人边看电视边吃粽子,高兴极了。晚上,我们一家人到南湖散步。看着看着,我就想起当年屈原投江时的情景。我问妈妈:“为什么端午节要吃粽子?”妈妈笑着说:“是为了不让鱼吃屈原的身体,人们把粽子投入到江中给鱼吃”,“哦,那为什么还要赛龙舟呢”?我的问题总是问不完似的“因为人们要寻找屈原的尸体。”妈妈说完抚摸着我的头,我突然觉得我现在生活得好幸福,生活在和平年代,我们应该好好珍惜才对。是啊,只要全世界人们携起手来,留下那茂密的丛林,珍惜那蔚蓝的大海,保护每一寸空间,使明天的山更青、水更蓝,那我们一定会建造出和谐、温馨的家园。
端午节
一年一度的端午节又到了,赛龙舟、吃粽子、悬艾草,这是端午节重要的活动。只要到端午节,街上就更热闹,卖各种各样东西的小商贩,恨不得喊破喉咙,而且走到哪都能闻到粽子的香味。我家也不例外,我们一家人围到一起开始包粽子,刚开始我不会包,奶奶就手把手的教我。我按照奶奶的方法做了起来,第一次做的不好,第二次就做出了一个漂亮的粽子。粽子包完了,放在锅里蒸,熟了以后,只要你揭开锅盖,浓浓的香味就会扑鼻而来,让你就马上就想吃一口,一家人边看电视边吃粽子,高兴极了。晚上,我们一家人到南湖散步。看着看着,我就想起当年屈原投江时的情景。我问妈妈:“为什么端午节要吃粽子?”妈妈笑着说:“是为了不让鱼吃屈原的身体,人们把粽子投入到江中给鱼吃”,“哦,那为什么还要赛龙舟呢”?我的问题总是问不完似的“因为人们要寻找屈原的尸体。”妈妈说完抚摸着我的头,我突然觉得我现在生活得好幸福,生活在和平年代,我们应该好好珍惜才对。
是啊,只要全世界人们携起手来,留下那茂密的丛林,珍惜那蔚蓝的大海,保护每一寸空间,使明天的山更青、水更蓝,那我们一定会建造出和谐、温馨的家园。
端午节作为中国古老文化节日之一,文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。
直到今年,我在网上查了一查有关端午节的知识,才知道端午节对于我们中国人的重要性!它是为了纪念伟大诗人屈原:据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。
以后,每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此纪念爱国诗人屈原!
一个小小的节日,竟藏着这么大的知识,还有好多只是呢!一起来找吧。
赛龙舟:传说,以前,西岸没有河流,只有一条又小又脏的水沟。一天,打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特,尾部有九片闪耀的鳞片。当鱼人把手触向鳞片时,蛇眼里闪着乞求的光芒,十分可怜。渔人顿生恻隐之心,抚了一下它的鳞片,就把它放回了水沟。谁知那九片鳞忽然落了,小蛇长身而舞,化为一条小龙。原来,它是一条上天的神龙,因触犯了天条,受玉皇大帝处罚,变成这模样,它的尾巴上被加了九把锁─就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞。玉皇曾言:“这锁要打开,除非得到人的阳气。”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小赛龙舟龙为了感谢那位渔民,在水沟里不停地翻动,并从口里不停的喷出水来,灌注在小水沟里。就这样,就有了赛龙舟这个习俗!
端午节是中华民族传统节日,与春节、清明、中秋等民俗节日一样,素来备受官方和民间的共同重视,被赋予了相当丰富的情感和文化元素,2009年被列为世界非物质文化遗产,海外影响力的不断扩大使之成为观照中华文化、文明的一个重要载体。如何把端午节过得更有仪式感也更具时代意义,也一直是人们热议的话题。
享民俗趣。吃粽子、挂香囊、置艾草、赛龙舟、驱五毒、馀雄黄酒、悬钟馗像……经过千年演进,端午节的这些习俗至今仍被传承下来,不仅保持了别具一格的节日特色,而且给人们带来特别的节日乐趣和体验。尤其是作为最主要标配的粽子,尽管早已步入工业化、流水线生产时代,但人们还是乐于亲自动手做,既沿袭传统口味又尝试花样翻新,吃粽子不再满足于“饱口福”,而更看重节庆的氛围和乐趣。
品文化味。端午节蕴涵着丰富的民俗文化,这也是其之所以经久不衰,并且日益为国外民众认同、热捧的关键所在。节气文化。我国古代民间就十分重视节气、生活、生产规律的研究,不少民俗节日都与特定的“节气”相对应,农历五月初五接近夏至,是白天最长、阳气最旺时节,故端午节又称“端阳节”,凸显出天人相应的朴素思想;健康文化。阳盛易伤人,也易于害虫繁殖、病毒传播,故而有了艾草醺毒、雄黄驱毒等原始“秘方”,可见祖先们对健康养生颇有讲究;进取文化。端午之际万物生长极其旺盛,显现出蓬勃的生命力,多地有赛龙舟民俗,正流露出昂扬向上、拼搏进取的心态。
抒爱国情。历史上端午节起源有多个版本的传说,爱国诗人屈原遭流放后因报国无望于农历五月初五自投汨罗江,民众纷纷自发划船寻找、营救,为保屈原遗体不被鱼虾所食,家家户户都把米包成粽子投入江中……每年五月初五都要划船、投粽子,端午节赛龙舟、包粽子约定俗成,得到民众最广泛的默契,清楚地表明爱国主义情怀自古以来就根植在炎黄子孙心中,从这个意义上说,端午节不啻是中华民族精神的重要载体。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”端午节缅怀爱国诗人,寄予着人们对国强民富的执著愿景,也激励着我们为未来美好生活和民族复兴而不懈奋斗。
端午节过得更有仪式感,不忘节俗初心、感悟家国情怀、融入时代元素,既是一种民俗敬畏和文明传承,更是一种文化自信和精神坚守。
提起端午,家家户户都晓得,这是个与众不同的节日。而每个家乡都有不同的习俗,俗话说:“百里不同风,千里不同俗。”就让我为大家介绍家乡的端午节。
每年到农历5月初5,家家户户都要包粽子,不过,随着科学的进步,许多人都到街上去买,有人也靠包粽子赚钱。但人还不至于懒成那样,还是有大多数人自己包,怕不干净。早上,人们早早起来,在厨房唱起了“歌曲”,“乒乒乓乓”多么和谐的声音啊!女人们忙乱,把昨晚准备的食品拿出来煮(包括粽子),等到差不多时,悠闲的人便起床了,在厨房里忙乱的妈妈已经煮好了,这时间是刚刚好的,把这些美味佳肴摆上桌,准备拜列祖列宗,每个人三根香,这三根香,代表着人们对和谐、平安、幸福的美好期望。
拜完列祖列宗后,便吃早饭,把女人们辛苦劳累换来的佳肴送入嘴中,她们的忙累也就到此结束。
有时,家乡会举办龙舟赛,并不是以号说的,而是以十二生肖排列,例如:“鼠龙猴”为1条船,“牛蛇鸡”、“虎马狗”、“兔羊猪”,虽然不是很顺畅,但说本地话很流利。小孩子们吃完早饭,便来到龙舟赛的比赛场地,家乡那条宛如玻璃的带子——河。孩子们的爷爷奶奶,外公外婆早已经准备了椅子在阴凉的地方等着他们,看着孩子们一个个向关心他们的爷爷奶奶投去温暖的怀抱,这也向早早在这里等着孩子的老人一丝安慰,使他们脸上露出了慈祥的笑容。随着时间的流逝,河的周围早已人山人海,座无虚席了。时间一到,主持人用流利的潮汕话为大家解说端午节的来历和划龙舟的意义,他响亮的声音使人流连忘返,人们听得入迷了,直到乐器惊天动地的声音才惊醒了他们,这声音也说明龙舟赛已经开始了。起先,“鼠龙猴”的船先在河上游荡,接着另外几条也跟着下来。四周一片寂静,等到鼓声一击,船员一齐奋发向前,口中不断发出令人震惊的吼叫,每条船都团结一致,有时,由于船的载量有限,有人会被掉进河中,也会翻船,造成了这队的名次不在前3名。经过了大家的努力,终于“虎马狗”抢到了头标,“兔羊猪”抢得二标,“鼠龙猴”获得第三,“牛蛇鸡”第四。终于,划龙舟的比赛结束了,大家欢欢喜喜地回家了,留下了这条美丽的河,这明媚的太阳……风儿吹过,仿佛人们的笑声回荡着,船员的吼声被风儿拂晓着……
端午节结束了,但它却永远存在我的心中,抹灭不去,就像用刀刻在木板上似的。啊!家乡多么热闹啊!人们多么关爱家庭啊!我爱我的家乡,将来把家乡建设得更好!
今天让我欢天喜地的是,一年一度的端午节又来到了,我从妈妈这刚一打听到,高兴的欢蹦乱跳。因为呀!这个端午节是我最喜欢的节日。
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来,屈原的爱国精神跟感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞赛跟吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,端午节逐步传播开来,成为中华民族的传统节日。
很多人有个疑问:为什么端午节要吃粽子,比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国,为皇帝出谋划策,但有些红眼病者觉得屈原势力太大,多管闲事,天天在皇上面前说屈原的坏话,慢慢的皇上相信了这些荒唐的谎言,把屈原撤了职,流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向,富国强民的打算,反而被奸臣排挤出去,简直气疯了。他到了湘南,经常到汩罗江一带,一边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前278年5月初五这天,抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知,大家划着小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到处波浪起伏,哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心,把竹筒子里的米撒了下去,算是献给屈原,让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子,不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年……照办了,后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子,划的小船改为赛龙船。
关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》跟《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神跟感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡跟吃粽子等,与纪念屈原联系在一起。
啊!端午节的由来可真多呀,我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子,喜欢屈原这种爱国精神,当然我还喜欢最好玩的赛龙舟!你喜欢端午节吗?
同学们,你们一定听过这首诗吧?
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,赢躯亦点舟。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子,插艾枝,储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中反映出了江南端午节的风俗。
作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里,我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,名称最多的:端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,这争先恐后的激烈场面似屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然少不了包粽子,这透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,女孩们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间,我从网上看到去年,韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产,我非常惊奇,觉得这是对我们中国人的羞辱,端午节是中国人的,怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想,我们应该行动起来,为保护宏扬我们中国自己的传统文化,尽自己的一份力吧!
看了《我们的节日》,这一个个传统、有趣的节日,正款款地向我们走来,《我们的节日》一书,为我们打开了另一扇门,让我们通过另一个角度,去审视我们中华文化的博大精深,让我们更有理由为中华文化而自豪!
每当粽子的清香开始在小村庄里弥漫时,儿时的我就知道端午节快要到了。
如今,有关端午点点滴滴的记忆,时常涌现在我的脑海,闻着粽香,也便嗅到了童年的时光,感觉那么近,仿佛那些事就发生在昨天。
那时,乡下特别重视端午节,当时我不知道端午节的由来,只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。儿时脑海中虽然有一点点关于纪念屈原的传说,而所谓的伍子胥的忌辰、孝女曹娥等传说,我却一无所知。小时候过端午,佩戴香囊和系五彩线是必不可少的。农历五月初一早上,趁着太阳还没有出来之前,大人们要做的第一件大事便是在孩子们的手腕、脚腕、脖子上拴五色线,系线时,禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里。据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。端午食粽子是我们家乡的主要习俗。
一进五月,家里就开始浸泡糯米了。妈妈一般都会准备一篓米进行浸泡,同时也把干的芦苇叶放在水里浸透做棕叶,可能是泡好的糯米会更粘些吧,我记得多年来妈妈一直是这样做。
端午前一天,妈妈和姐姐就一起动手把粽子包好,放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱,试着学她们的样子,左手拿着粽叶弯过来,做成圆锥形,然后右手向漏斗里放米,把米压紧抹平后把棕叶反馈过来盖好,握住后再用丝线捆紧系好,三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散,否则煮粽子的时候就容易散开了。你可别小看了这手头功夫,因为我多次失误过,也曾被妈妈数落了多次。包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅,制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利,据说,小孩子吃枣粽多,将来读书就会早中状元,我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上,学是有的上了,在我身上还算灵验吧!而我最喜欢吃米里加肉的,吃起来香而不腻,现在回想起来还特别嘴馋呢!
有关端午节的记忆,充满了我的童年,虽然清贫却让我回味。
童年的端午节是快乐的,那种幸福开心的感觉好像离我很远很远,也许是好多年没有那么开心随意地在家过节的缘故吧!
而现在远离家乡的我,每逢端午会依然早起,虽然寻不到艾蒿的踪影,却只能触摸一下桃枝,行走在街道上,用心感觉一下端午的氛围。
盘中的粽子经过机器的精心加工包装,看起来十分可爱诱人,入口也很美味,可我的心中总是空落落的,望着桌旁空着的座位,口中的粽子便似嚼蜡一般,我的思绪便飘向故乡,飘向儿时姥姥亲手给我包的粽子,飘向远在故乡病床上的姥姥。
从我有记忆起,家中就有一个习俗,每至端午节便全家团圆,由姥姥亲自当主厨给我们包香喷喷的粽子吃,而其他人便给姥姥打下手。姥姥包的粽子并没有什么奇特之处,反而在我认为还没有外面买的粽子包的精细好看,可就是这样,不知为何,我只喜爱姥姥包的粽子,并觉得买的粽子总比姥姥自己包的少些什么,只是知道爱吃,便要缠着姥姥多包些。
姥姥总是很宠我,无论我提什么要求,她总是由着我,尽自己的一切努力做到。那时的我是那样的任性与天真,我不爱吃包有枣子或者肉的粽子,觉得那样太腻,却惟独偏爱那晶莹可口的糯米,于是我便求着姥姥给我端午节包只有糯米的粽子,姥姥有些为难的答应了,可年幼无知的我并不知道这只有糯米的粽子有多么难包,因为没馅或枣子在粽子底部挡着,糯米很容易漏出来。终于端午节来临了,在我期盼的眼神中,姥姥端出了一盘独属于我的白糯米粽子,我急切的剥开粽叶,狼吞虎咽的吃了起来。姥姥连忙劝止道:“慢点吃、慢点吃,别烫着了!”在我吃粽子的时候,我感到姥姥的目光一直注视着我,是那样的温暖、慈祥。待我吃完后满意的说道:“真好吃!”姥姥脸上的笑容就更加浓郁了,她竟像孩子一般高兴地说“喜欢就好,我下次再给你包”,这时,姥姥发髻间渗出的小水珠终于汇集成大滴的汗珠流了下来,她不在意地擦了擦,此时我的心中却只有感动。
时光荏苒,我与父母搬到了北京,可姥姥还是独自一人呆在老家,渐渐地,我们回家团圆的时间越来越少,我也再没有与姥姥在端午节一同粽子。就这样一年年过去,岁月在姥姥脸上留下一道道不可消除的痕迹,我长大了,可是姥姥却一天天老去,身体一点一点不如从前,直到如今,卧在了病床上,回到家乡,看到儿时那一直健康慈祥的姥姥,如今变的如此消瘦苍老,我心中的酸涩便蔓延开来,眼泪夺眶而出。这时,长大的我已经懂得了姥姥包的粽子的奇特之处———那里满含着姥姥对家人的爱与祝福。
一阵铃声响起,将我思绪拉回到了现实中,我接起电话,原来是姥姥,我们祖孙俩聊了起来,聊到了粽子、端午、故乡,也聊到了那儿时美好的回忆……
在这里愿姥姥可以早日康复,您的孙女在端午节最诚挚的祝愿!
农历五月初五是我国的传统节日!端午节,人们赛龙舟、插艾草、吃粽子,进行多种多样的纪念活动。今年我们迎来的,是第一个作为法定节日的端午节,在汶川地震带来的伤痛未止的时候,很有必要过好这个节日,借端午节可以驱邪避疫的寓意,护佑我们的国家和民族早日摆脱灾害,永远平安。
端午节是一个正在被我们逐渐遗忘的节日。这和中国不断加速的城市化进程有关。还有着一个共同的原因,就是节日的娱乐化程度不够。中国大多数的传统文化节日,都曾有过它狂欢的面孔,端午也是如此。由于在这一天要给孩子身上挂荷包,以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪,带孩子制作弓箭等等,因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”,让孩子感受到节日的欢乐气氛,是传承文化最重要的一个环节,可惜大人们对待传统节日,也往往采取快速消费的敷衍态度,没有上一辈的言传身教。
由于纪念屈原说影响广泛,使得端午节顺理成章地成了“爱国主义教育节”。但要想让传统节日在公众生活中占有重要位置,就要深入挖掘它质朴而美好的一面,并赋予它可与现代生活融为一体的活力,吸引全民参与。
很多人表示“端午节,不就是吃粽子纪念屈原吗?”在端午节到来时,多数人在记忆中只剩下吃粽子,端午的一些习俗已经远去。
“其实我们已对传统节日习俗出现了集体失忆症。”民俗学家赵书说,端午节其实是一个大节日,节日内容繁多。原来过节的时间是从五月初一到初五,在少数地区还热闹到五月十三;包括祭祀供“五毒饼”和“玫瑰饼”;用苇叶包裹黄米小枣粽子;家家户户插艾蒿防瘟避灾;身上配戴五彩丝线以祈福增寿;贴葫芦花以避“五毒”;孩童到郊外玩“斗百草”游戏等。赵书认为,民间习俗背后都有着深刻的传统文化的内涵,而今天的人们恰恰忽视了这些。
如何让端午节焕发活力,不能简单放假了事,应和相关的民俗组织一起,搭建营造节日气氛、吸引群众参与的平台。相关组织应围绕所在城市特点,举行一些群体活动,比如赛龙舟,它成为端午节最显眼的标志行为,是因为它具备丰富的娱乐性和参与性。时间上的充足,
象征意义上的提醒,会唤醒更多人关于端午节的文化记忆。不妨从今年开始,让我们重新记忆端午节,让它成为一个别人“抢不走、夺不去”的民族节日。
看着那东升的太阳,又迎来了一个端午节的早晨。
从睡梦中醒来,呼吸着新鲜的空气。从人们的笑声中美好的遐想中感受到了端午节的美好和神圣。端午节的早晨既让人锻炼了身体,又让人们知道了先民们对美好生活的盼望。
吃完了两个鸡蛋,我们便背着包袱来到了三角山的脚下,我们顺着山间那蜿蜒盘旋的小路,怀着无比激动的心情,看到了庞大的岩石、强壮的绿树、香气扑鼻的鲜花、活泼的昆虫、清澈的小溪,绿油油的小草......走着走着,终于走到了三角山的山顶。站在山顶眺望远方,俯视下方,人们常说:“功夫不负有心人”,站得高,望得远。看到了那幢幢高大的楼房,条条川流不息的街道.......,站在山顶上,有一种高高在上的感觉,令人流连往返。走了一段路,我们都筋疲力尽了,就坐在大岩石上,欣赏着美丽的风景,吃着香喷喷的的饭菜,让人更加贴近大自然,体会出大自然的神秘和绚丽。伴随着人们的呐喊声,天空中的无数“小水兵”羡慕极了,也来到了人们的身边,天空中虽然下着蒙蒙小雨,但大家一点都不遗憾,而且更加喜欢三角山了。
等回到了家,已经七点多了,吃着妈妈包着美好愿望的粽子,心里也是美滋滋的,在那美好的端午节的早晨,我们又盼望着明天,我们每个小朋友的节日“六一”儿童节。
我国传统节日比较多,有清明节、端午节、中秋节、春节等。其中端午节我最喜欢。
端午节的一大特点就是吃粽子。每到端午节,人们都会吃粽子,有的自己包,有的上街买。我非常喜欢吃粽子。我还听过一个关于粽子来历的故事:在古代,有一个人叫屈原,他在战场上战死了。人们为了纪念他,做了一个透明棺材,放进了水池里。为了给屈原敬一些贡品,就把用糯米做的糖棒一一扔进水池里。过了几天,人们才发现水池里有鱼,那些糖棒都被鱼吃掉了。人们很生气。这时,有一个人叫道:“大家伙们,鱼最怕菱角,可以用干净的草叶去包糯米糖棒,做成菱角形的!”以后,人们将包好的糖棒扔进水池,鱼看到糯米糖棒以为是菱角,就不敢吃了。所以人们把糯米糖棒叫成“粽子”。煮熟的粽子又香又好吃。有绿豆味的,有蜜枣味的,有香肠味的等等,我们家通常包的就是这三种。这三种我都喜欢吃。
粽子和端午节是亲密朋友。因为我喜欢吃粽子,所以我也喜欢端午节。
今天,我们怀着无比激动的心情参加了“陶然亭端午节纪念屈原活动。”早上的空气是那么的清新,同学们身穿校服,排着整齐的队伍,精神抖擞地向陶然公园走去……我们首先来到了“华夏明亭园”。这里的景色十分优美,园中到处盛开着五颜六色、香气扑鼻的花朵,一座屈原塑像巍然耸立其中,还有仿造的汨罗江,江中的龙船栩栩如生。
这一切仿佛把我们带回了那个风雨飘摇的时代。同学们在此纷纷朗诵童谣,来纪念这位伟大的爱国诗人。园中的游人也不禁被我们感染,停下脚步聚拢过来。我也上台激情饱满地朗诵了我编写的童谣《五月五》:楚国屈原大诗人,忠诚报国反被谗。秦灭楚后投汨罗,后人纷纷把他赞。五月初五端午到,洒扫庭院挂香艾。吃过粽子龙舟赛,雄黄酒饮除病害。毫无疑问,屈原的爱国主义精神深深地鼓舞着我们,教导着我们。随后,我们参观了李大钊生前工作过的办公室,以及一对革命烈士夫妇的公墓,并了解了他们的生平事迹。更加深刻地体会到我们今天的幸福生活是无数革命先烈用生命换来的……
我们恋恋不舍地走出陶然亭公园,但内心却久久不能平静,我不禁感叹:今年的端午节过得可是分外有意义啊!
在我们的中国有着许许多多古老的传统节日,现在我为大家说说端午节吧!端午节又称为端阳节,是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗,直到现在人们还在过端午节,它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。
农历五月初五就是端午节了,家家户户都要包粽子,还有有趣的划龙舟比赛呢!奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子,打开锅盖满屋都飘着粽子的清香,让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来,真是回味无穷呀!
吃完粽子后,爸爸带我去看划龙舟比赛,这里人山人海,车水马龙的可热闹了!比赛开始了,各个队伍都蓄势待发,随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面,犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油,在为参赛者加油鼓励,参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨,水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的,最后,落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点,观众们不禁欢呼起来,到处都是一片欢乐的海洋。啊!这真是我最难忘的一天了。
中国的传统节日真是丰富多彩呀!他就像一座巨大的宝库,还有许许多多的传统节日等着你去找呢!
农历五月初五,俗称“端午节’’它是我国汉族人民的传统节日。端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重,粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色;此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。
关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说,起于三代夏至节说,恶月恶日驱避说,吴越民族图腾祭说,等等。其中,纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵,应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的,应该是较早的,云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关,与第二说并不矛盾。过端午莫过于要包粽子,一想到粽子我的口水就哗哗的往下流;可是,粽子到底是怎样做的呢?那就要问我的奶奶啦!包粽子,首先要把箬叶洗干净,在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷,将自己喜欢的陷煮得香喷喷的,就可以开工了。先把长长的箬叶折叠,围拢来,做成一个窝,中间放进调配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉匀,最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四个角是不是匀称,是不是有型。我开始学的时候,总是把四个角弄歪了,不是成了六个角,就是揉成一团球了。奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑:“这,这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”我晕!感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的,怎么这世界上就没有圆粽子呢?包好的粽子放进锅里用猛火煮,大约1小时后,改文火煮30分钟就可以。在煮粽子的过程中,我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气,馋得我直流口水。等待的时间总是特别的漫长,看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候,我高兴得手舞足蹈。
放在碗里,用筷子剥开,就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了,咬一口,美味无比,我差点连筷子都要咬下来了。今年端午节,我学会了包粽子,品尝到自己劳动的果实,那感觉不是一般的甜蜜这个端午节我知道了屈原为了国家不惜牺牲自己,我也要想像屈原一样,做一个爱国的人!将来未国家做贡献的人!真是一个令我难忘的端午节呀!
我们国家的传统节日可多了,有热闹非凡的春节,有祭祀亲人的清明节,有团团圆圆的中秋节……但我最喜欢的还是热热闹闹的端午节。
“五月五,是端午。”一大早,我们全家就在奶奶的安排下,拉开了热闹过端午的序幕。“杰儿,你把箬叶洗了,沥干水。”“望儿,把红枣、红豆、腊肉端到桌子上”……奶奶有条不紊地安排着各种工作。紧接着,奶奶、幺姨婆、妈妈便开始包粽子。我看到妈妈先把箬叶卷成漏斗形状,再往里面添上白白的糯米,添到一定程度时,加上腊肉、红枣等馅料,再封口,用麻绳缠好、打结,一个倒三角形的粽子就做好了。不一会儿桌子上堆满了各种口味的粽子,有白粽、红豆粽、腊肉粽、蛋黄粽……
晌午到了,奶奶煮了一大锅粽子,当掀开锅盖时,空气中弥漫着浓浓的粽香,让人忍不住垂涎三尺,我迫不及待地拿起一个倒三角形的粽子,自言自语道:这个一定是红枣豆沙味的。我边吹气边剥开它一层一层的绿衣裳,哇!哇!哇!天啊,一个雪白的饭团上镶嵌着几颗油亮亮的红宝石的红枣豆沙粽便呈现在我眼前,我撒上点点白糖,咬了一大口,又黏又甜,又鲜又香。吃了一个红枣粽后,我还没有解馋,我又拿了一颗蛋黄粽,掰开白白的饭团,露出了里面黄橙橙的蛋汁,蛋汁顺着糯米团子慢慢地流下来,像一条金色的小河缓缓流过,我迫不及待的想品尝它的美味,一口接着一口地吃了起来,直到小肚子鼓鼓的。
吃过午饭,爸爸给我讲起了端午节的由来:战国时期,楚国大夫屈原是一个非常热爱自己的国家的忠臣,后来他受到奸臣的陷害被迫流放,他为了表明自己的忠心,就跳进了汨罗江里,楚国的老百姓怕江里的大鱼吃掉屈原的尸体,就往江里投了很多米饭、肉等食物给鱼儿吃,后来人们就把这天定为端午节。
吃过晚饭,是我们家过端午节的重头戏,奶奶又给我们分配任务了。爸爸负责把艾草、菖蒲、蒜头用草绳绑好挂门上,妈妈用雄黄酒洒在房间的角落和门口,奶奶负责用黄烟把每间屋子都熏一遍,全家人都各司其职地忙碌起来。奶奶还说每年这个节日都需要做这些事情,这样可以驱邪避灾,赶走蛇虫,保佑住宅安宁。奶奶说我小,就让我站在门口看他们做,希望我长大以后,自己可以学着做,把我们家的传统传承下去,我似懂非懂地看着奶奶,也觉得奶奶说得对。
端午节这天是忙碌的一天,同时又是热闹和快乐的一天,不知道是不是晚上奶奶安排的“节目”起到了作用,一晚上真的没有蚊虫叮咬,我还做了一个美美的梦呢?
“五月五,是端阳,门插艾,香满堂,吃粽子,蘸白糖……”每当我听到这首儿歌,我就知道一年一度的端午节又来了。
早晨我早早的起了床,心想:今天可是端午节呀,妈妈肯定又在做粽子啦!就在这时,一股粽子的香味飘了进来,我翻了个跟头,跳下床,“咯噔,咯噔”地跟着香味跑出了房间。
就这样,我被香味引到了厨房里,哈!果然不出我所料,妈妈真的在做粽子!咦?可是妈妈身边怎么还有个忙碌的身影在忙着煮粽子?我愣了一下,接着,那个身影向我走近了——呀!是奶奶!我喜出望外,激动得一头钻进奶奶的怀里,兴奋地说:“奶奶,你来我们家了!我太开心了!”奶奶也乐开了花,笑眯眯地说道:“哎哟,我的小孙女儿哟,想奶奶了吧?”
“好,粽子已经煮熟了,大家快来吃吧。”妈妈一边说,一边把煮好的粽子端上桌。“耶!终于可以吃粽子啦!”我一蹦三尺高,立即跑到餐桌前,盯着那盘堆成了一座小山的粽子,口水流个不停。
这些粽子形态万千,各不相同。有三角形的,有长方形的,还有菱形的……一个个用绿色的粽叶包裹着,显得格外可爱。我拿起一个三角形的粽子,粽叶被一层一层地剥开,顿时四周弥散开一股特有的清香,我贪婪地嗅着,心里美滋滋的。这小巧精致的粽子可是我最爱的枣粽呢!我迫不及待地咬上一大口,顿时红枣的甜、糯米的香以及粽叶的特有风味融为一体,在唇齿之间迸发出来。那味道如三月的柔风,一次又一次拂过我的心潭,荡起一片涟漪,使我回味无穷。每当我满足地狼吞虎咽每一个粽子,奶奶总是一边慈爱地看着我,一边笑着说:“瞧你这副模样,慢点吃,可没人跟你抢!”
吃完了粽子,我们坐在沙发上一起观看赛龙舟的节目。参加赛龙舟的三支队伍都准备好了,在裁判员的一声令下,所有的队伍一起出发。刚开始,第二支队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着,一下子就领先排在了前面,而第三只队伍却手忙脚乱落在了最后,指挥员擂鼓的声音震耳欲聋,选手们配合默契,富有节奏,各个队伍都势气高涨,我也暗暗为他们加油鼓气。比赛渐渐接近尾声,对于选手们来说,可以算是到了冲刺阶段。第三队奋起直追,在比赛的最后一刻超过了第一队,获得了第二名。我情不自禁地为他们团队合作的精神暗暗叫好。
其实,端午节是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。在这一天人们有吃粽子、赛龙舟、插艾草等习俗。
我真希望每天都过端午节!
今天是一个特殊的日子那就是农历初五——端午节。
爸爸下班回到家,我急忙对爸爸妈妈说:“今天是端午节,我们去朱家角逛一圈吧!那里一定非常热闹!”爸爸妈妈说:“好啊!”……朱家角是一个非常有名的古镇,那里的房子和一般的房子不同,那里的房子都非常地古老和漂亮……
端午节夜晚的朱家角真热闹啊!走在朱家角的街上简直连气也喘不过来非常拥挤,街上人流如潮、灯火通明。老奶奶们坐在自己的商铺边包着美味的粽子,粽子有好多种口味:有蛋黄粽,有肉粽,还有豆沙粽……老奶奶的左边放着一叠绿油油的粽叶,右边放着一盆肉,老奶奶拿起一片大粽叶熟练的把粽叶折成一个圆锥形,然后放进了用酱油半成的糯米,然后放进了几条肉,最后快速地包了起来,系上了绳子。我们买了三个粽子,我一边走,一边迫不及待地撕开了粽叶香气直往我鼻子里钻,我狠狠地咬了一口粽子,那味道肥而不腻……真是太美味了!
我抬头往天上一看,还有五彩缤纷的火焰,红的赛火,粉的似霞,白的似雪……非常美。天上还有无数颗小星星在闪烁着,就像一双双小眼睛在一眨一眨,还有那发着光的月亮,犹如一张夜景画……
端午节的夜晚真美啊!
又逢端午节,家家户户都包粽子吃。我家也不例外。端午节的前一天,爷爷奶奶就包好了粽子,那一个个粽子可谓大小不一,形状各异:三角体,长方体。听奶奶说,这些粽子的馅有许多种:白糖馅、黑芝麻馅、蜜枣馅、菜馅。听了奶奶的一番介绍,我的口水都快流出来了,忙让奶奶煮粽子。
等呀等呀,大概过了几个小时,粽子终于煮好了,开锅。
粽子刚盛上来,我就拿起了一个粽子,剪开了线,又解开了粽叶,把粽叶里的糯米团放到碗里,拿来了一双筷吃了起来。我手里的那双筷子不停地在碗与嘴中间挥舞。不一会儿,一块粽子便进入了我的肚皮,真好吃。这粽子里有糯米的饭香;粽叶的清香;花生的香甜以及蜜枣的蜜甜。这些味道交织混合在一起,让人回味无穷。
吃着吃着,我实在忍不住了,一下子在碗里放了五个粽子。大口大口的吃了起来,一边吃还一边咕哝道:“好吃,真好吃。”不一会儿,五个粽子便进入了我的肚子。我的脸上也粘了不少饭。可我却乐不亦乎。
没想到这小小的粽子竟那么好吃!我也知道:“这每个粽子都代表着长辈们对子女的爱呀!”将来长大了,我也要为长辈们包粽子。
端午节来了,从阳光中走来了,“栀子花开,端午到。”中国的传统佳节---端午节到了。端午节是我国传统节日,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”相通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日,此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖,龙舟下水喜洋洋……为了庆祝端午节,我们家要自己包粽子。我爱吃香喷喷的粽子,也看过别人包粽子,却从未自己动手包过。我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹,认为简单的包粽子根本难不住天才的我,不学自通。谁知,当我真正去包时,才明白包粽子是门手艺,能包得漂亮而结实非常不容易。
开始动手,我拿出两片一大一小的粽叶,学着奶奶的样子折出一角,再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米,塞进一些豆沙,又用糯米盖得严严实实的。我得意了,比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时,糯米就像孩子似的不听我的使唤,接二连三地跳出来。好不容易压稳当了,我自作主张地用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结,理由很充分,只要不随便碰到绳子,也是十分结实的。大功告成,我拿起粽子准备放入碗中,可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分,只听得“哗啦”一声,粽叶散开了,糯米们如飞珠滚玉一般,一粒接一粒地掉到地上。
我经过上次的教训,我开始认真起来。我把叶片上下叠好,把粽子叶靠近叶尖的那一半折成三角斗装,手心向上用拇指压住折过来的叶尖部分,其余四指在叶子下面拖住,先放一颗红枣把尖部堵严,再放入糯米盖住红枣,再把棕叶长出来的部分折回来盖住包严,再拿绳子捆好,扎紧,多余的线剪掉。哈哈!一位大将军出现了,给他系上“腰带”显得更神气了!
我们忙活了几个小时,才把粽子包完。半个小时后,一盘热气腾腾的粽子端上了桌。每个粽子宝宝都穿着蓝色的外衣,长着四个尖尖的角,挺着鼓鼓的肚皮。拨开那一层一层的绿色外衣,渐渐露出它那嫩白色的小脸蛋,一颗一颗的小米粒挨在一起,好像在窃窃私语。一股箬叶和糯米混合的清香飘进我的鼻子里、胃里、心窝里······清香、醇香、浓香······这时候,连风打的旋都香气扑鼻了。
这粽子的香味,使整个端午节都变香了。我真喜欢过端午节。
同学们,你们一定听过这首诗吧?
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,赢躯亦点舟。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子,插艾枝,储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。
作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里,我读了《咱们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,名称最多的:端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着咱们。
因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了咱们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,在咱们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是咱们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,女孩们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间,我从网上看到去年,韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产,我非常惊奇,觉得这是对咱们中国人的羞辱,端午节是中国人的,怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想,咱们应该行动起来,为保护宏扬咱们中国自己的传统文化,尽自己的一份力吧!
看了《咱们的节日》,那一个个传统、有趣的节日,正款款地向咱们走来,《咱们的节日》一书,为咱们打开了另一扇门,让咱们通过另一个角度,去审视咱们中华文化的博大精深,让咱们更有理由为中华文化而自豪!
今天是农历五月初五端午节。是纪念屈原以身殉国,跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米,投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋,在家门前挂菖蒲和艾草,还要喝放了一些雄黄的酒,人们还要举行赛龙舟。这不,我们一家人带着外婆、舅舅、舅妈、小表妹去江津中山古镇观看赛龙舟。
经过1个多小时的长途跋涉,我们来到了举办赛龙舟的地方江津中山古镇。因上午下雨,原本在上午的赛龙舟改在了下午(下午是晴天)。爸爸见我对赛龙舟很感兴趣,便滔滔不绝地为我介绍起来:赛龙舟是端午节的一项重要活动,在我国南方十分流行,它是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,是多人集体划桨竞赛。赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。,船长一般为2030米,每艘船上约30名划手。有26个划手,1个舵手,2个鼓手,还有1个喊号子的。我似懂非懂地点了点头。
下午,我们走出客栈,来到了河边。河边的吊脚楼悬在岩石上。为了遮挡强烈的太阳光,家家户户的阳台顶上都挂着蓝布。我们走过了石桥,继续向前走去
哇!看到龙舟啦!表妹叫道。真的是!你看,龙舟的颜色各不相同:鲜艳的红、明亮的黄、黯淡黑和清爽的蓝。原来,龙舟的颜色是跟据四海龙王的颜色刷的漆来定的。
我们刚一来到河边,划手们就出场了。喝,一个个都非常强壮。并且不同的龙舟上的人都穿着不同颜色的背心。请参赛选手入座!裁判员用扩音器叫道。划手们按照序号坐好位置。123!出发!
顿时,鼓声大作,观众的喊声和运动员的呼声汇成一遍,响彻云霄。参赛队员们用力把木桨向后划。紧接着,船慢慢地移动起来渐渐地,渐渐地,每条船都越来越快,好似漂浮在水面上看不出来一丝波纹。渐渐地,渐渐地红色的龙舟慢慢地超过了其它龙舟。黑色的龙舟显然是体力不足了,落后于其它龙舟。啊,只剩下30米了,25米,20米,红色龙舟遥遥领先,蓝色龙舟又追赶上来,两条龙舟不相上下。10米,只剩5米了!呀,蓝色龙舟领先了。最后我不说大家也知道:蓝色龙舟赢了。蓝色龙舟的划手们下船后,都拥抱在一起,表示他们心中的喜悦。看完比赛,我念念不舍地离开了风景如画的中山古镇。
我觉得今年的端午节最好玩、最有趣。因为这一次的端午节让我领阅到了民俗风情。
今天,是我国一年一度的具有伟大纪念意义的怀念故人屈原的日子——端午节。
一大早,爸爸就带我们回奶奶家了,还没进门就闻着奶奶家不时传出的清香,我赶忙三步并作两步迈进屋,我的口水差点就“飞落三千尺”了,一会奶奶端来了清香四溢,热气腾腾的粽子,只间有菱形的,椭圆形的,三角形的,为了好区分粽子馅,有的用桑皮缠的,有的用玉米绳缠的,还有的用线绳缠的……我不管三七二十一抓起个大大粽子,三下五除二就剥开棕皮,看着鲜红的大枣,粘滑的糯米,飞扬的热气,我迫不及待地狠狠咬了一大口,又香又甜,奶奶的手艺可真算得上精益求精,绝妙无双,我狼吞虎咽的吃完一个,又顺手拿起一个。
“加油!加油!”听见门外的叫喊,我诧异的探出头,原来是小孩子们在小河边赛“龙舟”阿!我也和姑家弟弟加入了他们的行列,只见一个个纸做的精巧别致的小船漂在水中,每个小船都被画得五颜六色,还起上了好听的名字,看着一个个名字浮在水上,“神龙号”,“白虎号”……,甚至还有一些时髦的名字,如“潮人号”,“神马浮云号”……一个个小船顺着水而下,又接连着被浪给打翻,激起了一阵阵水花,哗哗声,嘻嘻声,吆喝声接连不断,此起彼伏,热闹极了。
一些老人将棕皮放在水中,看着它顺江而下,听奶奶说,这叫“避水”,让水里的妖魔鬼怪吃饱,以后就不会缠着我们,不伤害人们了。
不一会,奶奶有约我回家吃荷包蛋,只见奶奶用艾蒿、麦穗、猪垭槽等五种珍奇异草熬成的汤,再放上红糖,吃完蛋,再喝汤,喝了能治头晕,我其实肚子早已撑得鼓鼓的,没胃口再吃了,可迫于奶奶热情和谆谆教诲,还是勉强喝了点。不一会,邻居家伙伴都来找我玩,奶奶让他们吃粽子,荷包蛋,他们都说自己家有,吃过了。
以前我记得每年端午节,农村很少有包粽子的,奶奶每次煮一大锅粽子,光送亲朋好友和邻居就送去一大半,现在新农村变化可大了,不光是体现在街道、楼房,家电、生活物质上,农村的乡村文化大院也体现着农村的精神文明,也体现着农村天翻地覆的变化,也体现着百姓的生活蒸蒸日上。
端午节,是古代人民勤劳与智慧,劳动与品质的象征,是中国的自豪凝成的宝贵钻石,看着农村人家也如此重视这个纪念故人的节日,由此可见,屈原可真是一位家喻户晓,人人皆知的伟大诗人,屈原的爱国精神必定会流芳千古,永垂不朽的。
有一句俗话说得好:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”农历五月初五是中华民族的传统佳节——端午节。端午节的由来有很多种传说,其中流传最广的要数纪念伟大爱国诗人屈原之说了。在这一天,全国各地会举行各种庆祝活动,如赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配香囊等。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。据历史记载,在公元前278年农历五月初五,秦军攻破楚国国都,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的消息后,悲愤交加,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投入汩罗江,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中。从那以后,人们为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,便用竹筒装米,投江祭奠。这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
如今,每到端午那天,每家每户都会包粽子,粽子的类型有很多种,有鲜肉粽子、八宝粽子、红枣粽子、豆沙粽子、枣泥粽子、咸蛋黄粽子、腊肉粽子、雪菜肉粽子、鱼头肉粽子、宫保鸡丁粽子、鱼香肉丝粽子、鲍鱼粽子、榨菜粽子、五香肉粽子。这么多的粽子中,我最喜欢五香肉粽子。因为它吃起来软软糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子,还要赛龙舟。赛龙舟,是端午节的主要习俗。赛龙舟的赛手有白发苍苍的老人,有年轻力壮的叔叔,有对赛龙舟很有兴趣的小孩,。比赛开始了,参赛的人都做在了龙舟上,只听见”嘭”的一声枪响,龙舟上的人都迅速划了起来。大家都拼命地往前划,惟恐落后。据说这也是借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。
民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节这天,除了吃粽子、赛龙舟,人们还要挂艾草,这是中国人民的又一传统习俗。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。我听妈妈说,端午节挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上,可以避邪。清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载「截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬於床户,皆以却鬼」。而晋代”风土志〃中则有[以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼]之说。
端午节,一个传统古老的节日,一个喜气洋洋的节日。多么美好的端午节啊!
“初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每当姥姥念起这些歌谣,我就知道端午节快到了。
每年端午节前后我们小孩子便会挎上篮子和姥姥、姥爷一起上山去采艾草。到了初五这一天,家家户户门上都会插上艾草,据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来,只要闻一闻那清新又奇异的艾草的清香和采集艾草的过程对我们来说就是一件快乐的事情,所以每年我和伙伴们都争着到山上去采集大片的艾草,也采下大片的快乐,并且把快乐分享给大家。
包粽子是端午节的传统之一,今年端午这一天姥姥、姥爷早就准备了粽叶、糯米、大枣、豆沙和草绳……一些材料来包粽子,糯米要用凉水泡一泡,包出来的粽子才会粘。等所有的准备工作都做好了,我和姥姥便会坐下来包粽子,先拿出一片粽叶把它卷成三角锥体形状,往里面装入糯米和大枣,再将多出的粽叶折回包好,再用草绳一捆一个立体三角形的粽子就包好了。不长时间我们就包出了满满一盆形态各异的粽子。可以下锅煮了,只见姥姥把包好的粽子像赶鸭子似地倒入锅里,和粽子一起入锅的还有圆溜溜的鸡蛋,一小时过去了,终于可以出锅了,姥姥和妈妈一起把粽子和鸡蛋从锅里捞出来,全家人围在一起吃粽子、吃鸡蛋。
吃完了粽子我又和姥姥学起了缝香包,姥姥一边缝一边对我说:“以前香包一是避邪,二是为讨吉利。传说屈原投江的时候正是夏天,蚊虫四飞,老百姓唯恐屈原遗体遭叮咬,就纷纷用艾草点燃,用艾草烟熏蚊虫,后来有人建议,可以用布来包裹檀香……延续到后来人们用针线缝好香包后,再串上一根布绳,挂到脖子上,每人一串,预示着蚊虫污物不敢靠近,慢慢地流传下来,端午做香包就成了中国的传统习俗”。边说边缝,一个漂亮的香包做好了,带在脖子上一丝淡淡的香气散发出来。
全家人围坐在一起看着电视,这时电视正在播映的节目是“赛龙舟”,只见每支龙舟上都有好多的人奋力的挥舞着小桨整齐地划着,我们被节目中紧张的气氛和壮观的场面吸引着,姥爷告诉我:“赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时候楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时却不见屈原的踪迹。从那以后每年的五月初五用划龙舟,借划龙舟驱散江中的鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。延续到现在端午赛龙舟就成了一种习俗”。
今年是我小学阶段的最后一个端午节,我过得很有意义,我参与了采集艾草、包粽子、缝香包还了解了赛龙舟的典故。
和家人在一起过节很幸福!
一年一度的端午节又到了,作为中国四大节日:春节、清明、端午、中秋之一,端午节毫无疑问是其中最有“热”感的节日。
作为进入盛夏前的一个节气,端午节显然是每年真正感受夏天的日子,在城市,端午节的三天假日,可能会让很多人思考出去找个阴凉的地方散一下心,而在农村,端午节确是一个忙碌的节日,因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中,端午节代表着夏收秋种。
在过去的北方,每年过端午正是新麦下来的时候,此时很多人都很期盼这个日子的到来,因为能够吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方,端午节却是另外一种粮食水稻收获的季节,新打下来的水稻碾成了大米,过节的前一天正好能够包成粽子,然后美美吃上一顿。
此刻,南北差异已经没有那么大,端午节吃粽子,这是全中国人民的一大传统习俗。
中国人端午节吃粽子的历史由来已久,传说是为祭投江的屈原而开始流传的,那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。
粽子还是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。
据说,早在晋代,粽子被正式定为端午节食品。可是在当时,此时包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道:“俗以菰叶裹黍米……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”
到了南北朝时期,中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,之后又出现用芦苇叶包的粽子,此时附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
一向到这天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,中国的南北差异也还是存在的。北方多包小枣的北京枣棕;此时南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。
今年,你准备吃啥粽子呢?
初夏像一个调皮的小男孩,说笑就笑,说哭就哭。刚才还是艳阳满天,火红的太阳如同一个巨大的火球一般,刺辣辣地照着大地,热得奔走的人儿臭汗淋漓,不一会儿,天空中飘过几片乌云,空气闷热,转眼“哗哗哗”下起了雨。雨不见得很大,但是很密,飘飘扬扬。
哦,端午踏着舞步轻快地来了。
众所皆知,端午的由来,起源于一位伟大的诗人——屈原。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重,粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。每年端午一到,母亲在头一天晚上跑上一盆糯米,第二天早上便是我和母亲一起包,绿绿的粽叶里加上糯米和大枣,包成三棱形的粽子,包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头,之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内,凉了以后细细地拨开竹叶,咬上一口白嫩的糯米,紫红的大枣就露出头来,蘸白糖再吃,那时吃起来是那么的香甜可口,耐人回味。
在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加,女的靠一边,只有观看的份儿。五六条窄窄的,瘦长的舟子,前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起,奋力地划桨前进,力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿,船上的人淋得遍体湿透,分不清是汗还是雨,但是这点是不要紧的。再这关键时刻,赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭,然而我们村里的女人也是没份参加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因为,我是女孩子。
故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。
又到端午,又闻粽香,又赛龙舟。
每年的农历五月初五是端午节。为了纪念伟大的爱国诗人屈原,在民间都有一个传统的习俗:包粽子。
包粽子需要许多材料:棕叶、糯米、肥肉或瘦肉、酱油、棉线。糯米和酱油混合一下,再加上肉就是粽子的食材。当然,这都是可以按自己口味来进行选择,如果喜欢吃甜的话,可以不需要酱油和肉,可以加一些赤豆和糖。粽叶尽量要绿一些,光滑面和粗糙面分得明显一些的,要有韧性的,不能太碎的粽叶,这样包的时候容易裂开来,包的时候,米粒会漏出来,粽子的香味会大大减少。线得用棉线,棉线更粗,裹得更紧,肉要有肥有瘦,吃得时候才不会干巴巴的。糯米用平常的就可以了。
材料准备好后,就可以做了。先把粽叶的二分之一卷成一个无底的圆锥,然后兜两到三勺子拌好的糯米和酱油加到圆锥里,加一块肥肉和瘦肉,用勺子挤一挤,再兜三到四勺的糯米,兜满为止。可是我兜了一勺又一勺,一勺又一勺,就是兜不满,像个无底洞一般,怎么装都装不满。可是我始终不知道为什么。后来我把粽子翻了个身一检查,才恍然大悟,原来我卷的时候,没卷好,“圆锥”的头上有个洞,只要我捏一捏上面或者用勺子使劲按一按,下面这个洞就会像没捏紧的水龙头一样,时不时漏一些糯米下来。拆掉,重包!这一回,我可小心多了,为了防止它再漏出来,我甚至提前用了棉线,在尖角上面先捆了几圈。粽子到是兜满了,总该盖盖子了吧。我把剩下的二分之一的粽叶包上去,盖住再折下去,它的两边就有两个大口子开开来,会使糯米漏出来的。我重复了好几遍,还是会有两上大口子裂开来。我索性倒出了一些糯米,把粽叶往口子上一盖,就拿棉线捆住得了。我怕它在蒸得时候漏出来,所以横着竖着斜着捆了有二十来圈,奶奶、曾祖母都笑我说我捆粽子像捆贼一样,来了个五花大绑。而她们包的只有横的口子上的三四圈,而且捆得还比我的结实呢!初学者嘛,没事儿的,能吃就行!
直到把粽叶包完,我们一家人包了有二十多个。我包的那几个虽然一个比一个好,但是还是奇形怪状的。在一大堆粽子里,我包的粽子显得特别与从不同。没关系,我这叫有创意嘛!进锅蒸粽子喽!等一会儿吧,粽子很快就出锅了。
吃粽子是端午节最主要最不可少的习俗。当然,还有其它很多习俗,例如:赛龙舟、挂艾草、戴香包……这些传统文化寄托着我们对先辈们的思念,也是中华五千年文化之中的一颗闪耀的明珠!
今天是端午节,我很兴奋带着爸爸快步跑到昂立作文班参加端午节活动。
到了昂立,我与同学们统一着装听从老师的指挥随时准备出发。
出发了!我们一路蹦蹦跳跳十分开心,刚到富兰城堡,迎面扑来了浓浓的艾草香,两根粗粗的艾叶正纹丝不动的站岗呢!楼梯旁也有细细的艾叶,它们像娇小的服务员一样,欢迎着我们。
进到二楼,我赶紧找了一个座位坐下来,爸爸也坐到了八号包间,我的身边就是艾草,坐着都能闻到香香的艾草味,老师开始讲解,端午节的由来、习俗与屈原的历史渊源,我们听得聚精会神,还积极踊跃地回答老师提出的问题,老师都夸我们是好孩子。
老师在做讲解时,家长们已经为我们做香囊了,我看着爸爸一手托住香囊的下方,一手在细心的选最好的艾叶,我好奇的问老爸:“选什么样的艾叶才是最好呢?”爸爸十分耐心的回答:“不能选那些扎手的根,因为会扎破香袋。”随后,爸爸拿挑好的艾叶在鼻子边闻了闻,接着说:“还要选有香味的。”“哦!”我恍然大悟,我也拿起爸爸选好的艾叶闻一闻,哇,香气扑鼻而来,爸爸装好后,用手往里摁一摁,最后轻轻的扯着拉绳,又使劲一拉,一个完美精致的香囊出工了。香囊做好了,老师让家长与孩子们站到台前,让家长们把亲手做的香囊送给孩子,爸爸拿着香囊郑重地帮我戴上,还细心温柔的帮我整理衣领,他还说:“祝女儿学业提升聪明伶俐!”后来老师又给我们每人发了一条蓝丝带,蓝丝带是爱与关怀的象征,我要把它送给顾家的爸爸,我拿着蓝丝带,笨拙的系了一个很丑的蝴蝶结,我以为爸爸会一点也不喜欢,可是我看到爸爸满脸幸福的看着那个蝴蝶结。
回到座位后,老师还带我们玩了一次寻宝游戏,奖品十分诱人,是可以免费吃牛扒的优惠券哦!“开始!”老师刚喊完,我们就大喊:“啊,快点,迟了可没有了。”我们一拥而上,翻箱倒柜,生怕轮到自己就没有了,我找了很久,可我连一张优惠券的影子都没看见,耳边总是别人欢笑地说我找到了的声音,我心里有点不舒服,为什么别人找到了,我没有找到?真是羡慕嫉妒恨,我来到八号包间,爸爸笑着说:“你们真像一群强盗来抢东西。”我也笑了,我用力的翻开沙发,发现沙发角落里有一张票,我与另一个同学同时看见,可是他先拿走了,真气人!最后,我以失败告终,一张票都没找到。
这次端午节真有趣,这肯定是最让我难忘的一次了。
天气一天天转热的时候,端午节就要来了。几大传统节日中,除了春节,端午应该算是一个比较热闹的节日了,吃粽子,捆五彩丝线,戴香袋,赛龙舟,逛庙会。对于孩子们来说,端午是最有实际意义的一个节日。
一大早,不到四点,就被儿子喊醒了,小声央求着:“爸,挪下车,我和同学约好去爬山。”这也太早了!忍着满腹的没睡醒的抱怨,下楼给他挪车,想到我也得去上山采点艾蒿,索性我也直接上山。
我去了一个有点远的山上,那里人少,不像北山,人比艾蒿还多。以前端午节我也去过北山,感觉北山过一次端午节就好象经历了一场浩劫,去得稍晚点儿,不仅艾蒿,所有蒿类都难寻一根半根,甚至有人采不到蒿类连树枝也扯上一枝,扛在肩上招摇下山,实在过份。我在一个松林中的小山沟里安静地采了点儿艾蒿。早起的感觉真好,空气清新,晨风清爽,草香清淡,四周安安静静,反衬得几声蛙鸣、雉叫非常清晰。我用剪刀剪了大半袋子,这样采不伤根,过个把月再来采,还有新芽可采。艾绒热炙、艾叶冲澡、艾蒿泡脚都是非常好的健体手段,我每年都会备上一些。
看着太阳要冒头了,我也收拾一下回家。下山快进市里时,陆续有人上山,还是奔北山。北山,失火城门前的池鱼。
大庙前好长一溜商铺地摊,不光卖端午节特定商品,卖什么的都有,渲染出了热闹的节日气氛。
推开家门,一股粽子的清香扑面而来,妻已煮好了鸡蛋粽子,等我开饭。小女儿飞奔出来,向我炫耀她的五彩丝线。儿子也回来了,一家人开饭。儿子说屈原是他最想感谢的一位历史名人,不仅因为粽子,更因为庙会和放假。懒得理会他的“歪理邪说”,这年龄的孩子个顶个象刚会打鸣的小公鸡,充满了斗性。
吃完饭,本打算今天要出去踏青野餐,正在收拾东西,突然下起一阵急雨,噼里啪啦把好好的打算浇个七零八落。小女儿趴在窗前撅嘴,我趁机补一觉,希望老天过会儿能发发慈悲,给个晴天。
……睡梦中被小姑娘薅头发叫醒,嚷嚷着:“晴天啦晴天啦!”一副急不可耐的神情。一早上让俩小混蛋挨个叫醒一遍,看着妻在后边幸灾乐祸地坏笑,我深切地体会到了“生无可恋”是种什么感觉!看看外面,果然是天晴了。
后来山上的野餐还是很不错的。这就是我的一天,一个人到中年的俩孩子的爹忙碌但也满是爱之体验的端午节。
五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。一年一度的端午节又到了,我真的太兴奋了,高兴得跳了起来。
今天一早,太阳公公都还没醒呢,妈妈就起床了,她穿好衣服就出去了。妈妈过了好一会才回来,手里提着粽叶,糯米,红豆和绿豆。“今天我们来包粽子吧?”她大声宣布道。“耶!”我欢呼道。要知道这可是我出生到现在,第一次亲手包粽子。我们要先把粽叶卷成一个像锥子一样的形状。再把糯米红豆绿豆拌在一起,泡在温水里,过了五分钟,再把糯米红豆和绿豆捞上来,用勺子把糯米红豆和绿豆放进粽叶里,把粽叶卷起来,还不能让里面的糯米掉出来。最后再用麻绳捆紧,一个粽子就做好了。一开始我做得非常难看,可到后面我就越做越好,这就是熟能生巧啊。我们把做好的粽子放到高压锅里煮过了一个小时,妈妈打开锅盖,哇!一阵阵香气扑鼻而来,我都快要流口水。妈妈做的粽子品种很多,有红豆粽,绿豆粽……我拿起一个粽子,咬一口,甜甜的,软软的,香香的,让人吃了还想吃,永远吃不够。
等我们吃得心满意足后,妈妈提议道,我们去看赛龙舟吧,“好啊,好啊,”我高兴地拉着妈妈和奶奶来到赛龙舟比赛场。那时,赛场上已经人山人海了。有的人拿着手机或相机,随时准备拍照。有的拿着糖葫芦,准备看比赛。“别再说话了,比赛马上就要开始了。”河上有四条水道。上面停了四条龙舟,分别是龙舟一号,龙舟二号,龙舟三号和龙舟四号。裁判拿着发令旗,大声喊道:“准备,三、二、一,开始!只听哨音刚落,四条龙舟以最快的速度冲了出去。开始他们还没拉开距差距,后来一号和四号开始落后了,二号和三号占在领先位置。人们都睁大了眼,目不转睛地盯着二号和三号。有相机或有手机的人都在按快键,“咔嚓,咔嚓,”一按就是几十张。有糖葫芦的人也不吃了,眼睛一眨也不眨。现在只剩下十米了,不!只剩下五米了,不对!不对!只剩下最后一米了,最后一米,所有的队员都使出了全身的力气。二号和三号几乎是同时冲进终点的。公正的裁判说:“二号比三号早三秒冲过终点。”有的人为二号鼓掌、喝彩,掌声连连。有的人在安慰三号的队员们。可让二号的队员们吃惊的是,他们竟然不生气,而是笑着说道:“没关系,下次努力就行了。”今年的龙舟比赛真是太精彩了。
这次端午节过得非常愉快,又让我们学到了很多知识。我和大家一起盼望着下一个端午节的到来。
“重五山村好,榴花忽已繁。”农历五月初五,在红艳艳的石榴花挂满枝头的时候,一年一度的端午节也如期而至。调皮的风儿从窗户缝里钻进来,带来了若有若无石榴花的香气,仿佛高楼上渺茫的歌声似的。在这样美好的晨光中,妈妈带着我一起包粽子。
妈妈拿出了早已洗干净的粽叶和泡了一夜的糯米,又细又长的粽叶碧绿碧绿的,闪着水润润的光泽。妈妈先是取出两片粽叶平铺在手心,小心翼翼地卷成圆而尖的漏斗状;接着用勺子放入一些雪白的糯米,加入一颗紫红的蜜枣;上面再铺上一层糯米,抖一抖让粽子更紧实;然后用两手的拇指把两边的粽叶向内压平,剩下的粽叶按顺时针方向来回裹上三层,把米裹得严严实实,一粒不漏;最后再用粽绳捆绑结实,一个粽子就包好了。看着妈妈手里精致的粽子,一个疑问涌上了我的心头,“妈妈,为什么每年的端午节我们都要吃粽子呢?”我睁大了眼睛望着妈妈。
妈妈抬起头看着我,眼睛亮亮的:“端午节吃粽子是为了表达对屈原的崇敬和怀念。传说在公元前340年,楚国大夫屈原面临亡国之痛,于农历五月五日,悲愤地抱石自投汨罗江,为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中,这就是最早的筒粽。后来,粽子的样式发生了变化,但端午食粽的习俗却一直流传了下来。”
“哦,原来是这样啊!”我恍然大悟。
看着妈妈一会儿就包好了一个粽子,好像也不太难呀,我也想动手试试。我学着妈妈的样子拿起两片粽叶就开始包,可总也包不好,不是粽叶卷不起来,就是米洒了一身。我气恼地把粽叶握成一团,使劲儿往旁边一扔。妈妈哈哈大笑,嗔怪地说:“孩子,你要耐心啊!”说着,妈妈拿起粽叶,抓住我的手,手把手地教我包粽子。我的手随着妈妈一卷,一抖,一按,一捆,很快就包好了一个可爱的粽子。这下我高兴了,眼睛都笑眯了缝……
妈妈把包好的粽子放到锅里加水煮三十分钟,粽子熟了。一揭开锅盖,那清香味就浸满了整个屋子,我不禁深吸了一口气,啊,真香!妈妈剥开一个粽子递给我,微笑着说:“慢点吃,别烫着。”我迫不及待地咬了一大口,“啊,真甜!”热气里映着我和妈妈的笑脸,那甜蜜的味道一直流进了我的心里……
“碧艾香蒲处处忙。谁家儿女共,庆端阳。”端午节是吃粽子的日子,是纪念屈原的日子,也是我们享受温暖和快乐的日子。让我们在对幸福安康的憧憬中度过这美好的一天吧!
中华民族的文化源远流长,传统节日正是它最好的载体。五千多年来,中华文化在年复一年的节日中传承,而每一个节日,都被烙下了鲜明的中华民族文化印记。
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”春节寄托着人们对团圆的渴望,令多少团圆之人兴奋不已;
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”七夕寄托着人们对爱情的向往,令多少青年如痴如醉;
“重阳不敢上高楼,寒菊年年照暮秋。”重阳节寄托着人们对家乡的思念,令多少背井离乡之人感慨。
但,我最喜欢的节日还是端午节,因为,它被寄予了爱国的情怀。
端午节的来源可以追溯到远古时代。古代五月称“午月”;五月初五就成了“端午”。这一天,阳气(龙气)旺盛,于是,崇拜龙的吴越之地便开始纪念这一天。后来,他们便开始做“角黍”,也就是用米作的“粽子”。渐渐的,这个节日就传开了……
过了几百年,吴国出现了一个新的人物——伍子胥。他爱国为民,在世的时候,曾经率众兴修水利,东通太湖,西入长江;建苏州城、攻楚国,功勋累累,实在是令人可圈可点。据说他还曾以糯米筑城墙,灾民就以吃“墙砖”度过了饥荒。但在公元前484年,他却因为被吴王怀疑,赐剑自刎了。这一天,正值端午。“世之所谓忠臣者,莫若王子比干、伍子胥。”他的死,对当时的人们是一种多大的冲击!他这种爱国的情怀被深深地烙在了每个人的心上。为了纪念他,从此以后,角黍的原材料变成了糯米,它,便是我们所熟知的粽子。
再过了一百四十多年,屈原降生了。他以他的无畏,以他的“举世皆浊我独清”,开创了浪漫主义诗的先河,成为了《离骚》这本与《史记》同一层次的名著的作者。《离骚》这篇文章,正是他忠贞爱国的见证。
但是,一切仿佛都静止了,在他投江之后。端午这一天,正是利用阳气除害的好日子。屈原虽然已经去世了,但他的那一身阳气之神永存。于是,天的“阳气”与人的“阳气”结合——
“屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。”端午节寄托着人们对除“阴”的强烈愿望,令多少爱国者感同身受。
传统节日的传承体现了中华民族对自然的认识和尊重,蕴含着厚重的历史与人文情怀,拥有丰富的文化内涵和精神核心。通过多种多样的形式,我们的老祖宗将他们的情感寄托在节日中,酝酿出美酒一样香醇的中华民族传统文化。
端午节是中华民族的传统节日。过节时会有很多不同的风俗,我的家乡过端午节,,乐趣无穷。因此端午节成了我最喜欢的节日。
让我先来说说吃趣吧!每当端午节快要来临,全村都会飘着一种香味,因为人们都在忙着包粽子。
据说,战国时候,楚国的伟大诗人屈原非常热爱自己的国家和人民,却受到腐朽势力的排挤,被流放到很远的地方,因报国无门,壮志难酬,在农历五月初五这一天投汨罗江自尽。当时人们怕江里的鱼儿吃了他的尸体,便包了粽子丢入江里,希望鱼儿不要吃了它的尸体。
原来粽子还有这么一段神奇的经历呢!现在我来告诉你怎么包粽子吧。包粽子首先要采来鲜嫩的粽叶,洗净,用温水浸泡,让粽叶柔软。再精选一些糯米,淘洗干净,放上爱吃的花生、小豆或蜜枣之类的。一切准备就绪,然后,选三四片叶子,真面朝上,卷成椎体。左手紧握粽叶,右手拿一把小勺,舀适量的米,放入锥体里面。直到放满为止,然后,再往里面滴入一滴水,这样可以使糯米之间的空隙减小,最后包好,用棉线扎紧。这样,一个又一个的粽子就会被我们排进锅里,放上水,将最上排的粽子淹入一些就可以。用大火熬煮,等闻到一股清香的粽叶味儿时,将大火改成小火慢慢熬煮,让糯米释放出特有的粘性和糯米香。烧火的时间长短要有粽子的大小决定三片叶的粽子小点,大概要三十分钟,四片叶的粽子就稍长些。等粽子熟了,拎出一个,解开线,刨开粽叶,白嫩嫩的棕肉嵌上红如玛瑙的枣子,光看就让人流口水了,咬上一口,糯米香,枣甜香,软软地,在嘴里乱钻。真让人食欲大开呀!
下一个就是玩趣了。端午节这一天,我们家乡有登山的习俗。登山又叫“游百病”。小时候登山,爷爷奶奶要我一出门就喊着:“游百病,游百病,百病消除。”那时觉得好玩,现在想起,爷爷奶奶对我真是太好了。
早晨,爸爸妈妈把饭做好,然后全家一起吃饭,擦了黄酒,带上位端午节专备的食品——粽子、煮大蒜、煮鸡蛋,邀上邻居就上路了。
那座山好玩,是由我们小孩子决定的,大人们跟着。到了山顶,我们各玩各玩的。大人们玩打牌、下棋、喝点酒、聊聊天。我们小孩玩的时候不受约束,尽兴地玩,,尽兴地吃。直到太阳落山了,食品都吃完了,大人们就吆喝着:“回家了!回家了!”我们才极不情愿地下山了,好不舍啊!
有意思吧!我爱家乡,更爱家乡的端午节。
一想到端午节快要到了,我就又可以吃到香甜美味的粽子时,兴奋不已。这让我想起去年我家的端午节。
那天,我正走在沙发上看电视,奶奶和妈妈拿着几样我从见过的东西进了家门。我走到妈妈跟前,好奇地看着妈妈手里的东西。妈妈看我一脸疑惑的样子,便对我说:“孩子,知道这是什么吗?这些东西可都是端午节的必需品呀!比如这些粽叶和糯米就是包粽子的材料呀。”哦,原来我们平时吃的粽子是用这些东西包出来的呀。这时,奶奶似乎看出了我的心思,说:“真儿,你要不要过来一起包呀?”我突然有了兴致,连忙说:“好啊!好啊!”接着,我就学着奶奶样子,拿了一张粽叶,想把它卷成圆椎形,可就是卷不好,卷来卷去还是一个直筒。奶奶见了,就在旁边指点:“左手捏紧粽叶一角,右手将粽叶的另一角往里卷,下面用力拉紧,上面放松一些。”咦,你可别说,在奶奶这么“专业”的指导下,我卷的粽叶还真有模有样的。接着,像奶奶一样也在粽叶里插好筷子,放好糯米。
可摇动筷子时,不是把粽叶戳穿了,就是糯米包不紧。奶奶在旁边看了,笑呵呵地说:“摇动筷子时要轻一些,把粽叶包紧些。你看……”奶奶边说边示范,我边听边学。然后是捆绳。只见奶奶两手捏紧粽叶,用绳子在粽子尖角附近缠了两圈,结上绳头,一个漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一个粽子,嘿,我也能包粽子啦!可当我把自己的“杰作”和奶奶包的放在一起时,我不好意思了,我的粽子就像一个张着大嘴巴笑着的小丑,而奶奶的包的粽子却像一个漂亮的工艺品,真是天差地别呀!奶奶见了,耐心地对我说:“没关系,这是你第一次包的粽子,只要你认真地,细心地多包几个,熟能生巧嘛!”我按奶奶的话去做,果然,刚才的“小丑”不见了,多了几个“帅气小王子”了。我和妈妈把包好的粽子放到锅里用大火煮。在这漫长的煮粽子的两个小时中,我像热锅上的蚂蚁着急地等着我的劳动成果。终于听到妈妈喊道:“粽子出锅了!”我急不可耐地飞奔过去,把自己包的粽子捧在手心,小心翼翼地把外面的粽叶扒开,顿时,一股香味扑鼻而来,馋得我直流口水,轻轻咬上一口,在嘴里慢慢地嚼着,真是美味极了!
转眼,又快到了端午节了,我又可以回到奶奶家,和大人们一起开心地包粽子了。我想今年我包的粽子肯定比去年包的更好!
端午节是我们中华民族的传统节日,端午节每个地方都很热闹,我们家乡-----锦屏也不例外。
就让我带你走进家乡的端午节吧。
农历的五月初五就是一年一度的端午节。在端午节这天,每个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。掏菖蒲艾叶、包粽子……更是忙得不亦乐乎。农民伯伯大清早就会到山头上,田地里去采集各种各样的中草药,这种药被称为“端午药”。据爷爷说这天采的药药效最好了,连小草叶能入药。于是市场上卖的端午药堆积成山,卖的,买的,人山人海,可热闹了。人们把葱绿菖蒲艾叶挂在大门边上,据说可以防虫驱邪呢!人们还会把艾叶伴着鸡蛋煮,那伴着艾叶的清香的鸡蛋可好吃了。在我记忆里,每逢端午节,爷爷总会去野外采集一大把艾叶菖蒲,用红线系了,一大早地挂在屋门口,还在家到处洒雄黄酒。边挂边洒,还不时告诉我:“挂艾叶菖蒲,蚊虫、妖魔鬼怪就不敢来犯,”在家乡人的心中,艾叶菖蒲是驱虫辟邪的。
端午节,除插艾叶菖蒲外,包粽子、吃粽子,这也是家乡端午节必定的习俗。在节日前夕,奶奶会拿出预先采集的棕叶,用水煮过,里面裹着糯米、肉、花生等,把它们包成各种各样的形状,并有着各式各样的口味。那时我总爱蹲在边上,看着那一张张碧绿的狭长棕叶,在奶奶手里翻飞,我还不时地问奶奶:奶奶,为什么端午节要吃粽子呀?奶奶一边包粽子,一边给我讲“端午节”来历和屈原的故事,说着说着,一会儿工夫,盆里就多出了一大堆的带有棕叶清香的粽子。晚上,倒上水,还要煮上个把小时,再闷上一晚。节日那天清晨,家家户户飘香,家家都吃起了粽子。
我家乡端午节还有另一个习俗——划龙舟。每到端午节,到了中午,就和几个小伙伴去河边看赛龙舟了。我拿着粽子,一面吃一面走着去。哇,那龙舟一条比一条帅、威武。龙头大大的,一双铜锣般的龙眼,很长很长的龙须,还有那龙身,够长的了,起码有几米长;有的是黑红黑红的,有的是黄色加红色的,何等威武啊!等到何时,我也可以去赛龙舟呢?在我发呆的时候,一阵响声,龙舟出发了,每条龙舟的龙头那坐着一个人,在打鼓激励着选手们!经过一番激烈的斗争,冠军还有亚军、季军都出现了,选手们的努力,在比赛时发挥的淋漓尽致,精彩极了。
每当快到端午节时,我就回味着我奶奶包那粽子的味道,那赛龙舟之间的精彩。家乡的端午节,虽然不像其他地方的习俗,也没有很多的节目,可是,我对家乡的端午节情有独钟,在我眼里,家乡那端午节,是永远值得我怀念的!
农历五月初五,是一年一度的端午节。可大家知道吗?端午节并不是各个民族都过的节日,只有在汉族、壮族、布依族、侗族、仡佬族等民族地区才有端午节。端午节是中国古老的传统节日之一,也叫端五、端阳、重五节。正当麦子成熟登场、旷野飘来阵阵新麦香的时候,我们也就迎来了民间的端午节。
在我的家乡,最主要的风俗是插艾叶和包粽子。到了五月初五这天,家家户户的窗户和大门的门楣上便插上艾条和菖蒲,用它们的香味来避邪,保佑天天平安。小孩子戴上用彩色丝线缝制成各种形状的香囊,以求吉祥。包粽子、吃粽子更是必不可少的习俗。可为什么要在端午节这天吃粽子呢?这还和楚国时期的爱国诗人屈原有关呢。传说,五月初五是屈原以身殉国,跳入汩罗江的日子,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去悼念屈原。而渔夫们则划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,后发展成粽子。
今年的端午节和往年的不一样了,我学会了自已包粽子。在我们家,包粽子高手算得上是外婆了,只见她拿起事先泡好的粽叶,把粽叶卷成圆锥状,把糯米放进去,中间再放上肉、红豆、蜜枣、花生等馅料,一会儿一个粽子就包好了,有三角形的、菱形的……。看着外婆熟练的手法,我也学着她的样子拿出两片粽叶,先卷成圆锥形再在角筒上放入一点糯米,塞上一大块猪肉,上面再用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了,心想:简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时,糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤,接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转,幸好外婆替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点,我才舒了一口气,心里的一块沉重的大石头放了下来。经过了一些小挫折,总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃,所以我接过棕绳,把粽子捆了一圈又一圈。这时我才明白包粽子是门手艺活儿,包起来非常不容易。包好了以后,放进锅里煮,清香四溢。我一边吃着自己亲手包的香喷喷的粽子,一边暗暗地想:这个端午节让我体会到了劳动的快乐,这是我过得最快乐最有意义的一次端午节!
我们国家有很多节日,我最喜欢端午节。每年的五月初五是一年一度的端午节。端午节有许多庆祝活动,比如:挂艾蒿、包粽子、赛龙舟等等。在这个节日里,我最喜欢的活动是挂艾蒿和包粽子。
端午节这天早上,我早早的起了床,准备和姥姥一起去采艾蒿。一路上,呼吸着新鲜的空气,迎着路边花儿、草儿的欢笑,我们很快就来到了田地里。精挑细选之后,我们找到了一丛长得又长又健壮的艾蒿。接下来,就拿出了事先准备好的剪刀,剪了12根艾蒿条。我们非常开心,我拿着剪好的艾蒿条蹦蹦跳跳的跟着姥姥回家了。走到我家的大门口时,姥姥让我把艾蒿条分成两份,我不解地问:“姥姥为什么要这样分呀?”姥姥慈祥地望着我说:“好孙子,艾蒿代表‘招百福’,插在门口可以使我们身体健康。你看我,把这六根插在大门的左边,把那六根插在大门的右边。两个六,‘六六大顺’,希望能保佑我们全家‘事事顺心’。”虽然我有些听不懂,但我明白姥姥是在祈祷我们全家幸福、平安。一阵微风吹过,我看见插在大门两边的艾蒿仿佛在跟我微笑,在祝福我们。我也在心里默默的祝福,希望我们永远健康、快乐。
端午节的习俗是吃粽子。因此,我们家有一个名副其实的包粽子高手——妈妈。插完艾蒿条,我跟妈妈学习包粽子。粽叶、小枣、江米都是妈妈在前一天洗好、泡好的,准备今天包粽子用。妈妈先取两片叶子,然后把这两片叶子卷成一个空心的圆雉形。我学着妈妈的样子,拿了两片子想把它卷成圆锥形,可就是卷不好,卷来卷去还是一个直筒。妈妈见了就在旁指点:“左手捏住粽叶的一角,右手将粽叶的另一角往里卷。”在妈妈的指点下我卷好了粽叶。接着,拿调味勺舀了一些糯米和小枣放在里面,然后,把剩下的部分粽叶顺着之前卷好的圆锥形绕着包,包成一个三角体。最后一道工序是捆绳。只见妈妈两手握紧粽叶,用绳子在粽子尖角附近返缠了两圈,结上绳头,一个漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一个粽子。随之,第2个,第3个……我一连包了好几个。妈妈包的粽子又肥又大,活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后,把它们放在高压锅里蒸了一会儿就上桌了!虽然我们包的粽子的原料极其简单,但是包出来的粽子却是香喷喷的。
晚饭时,全家坐在一起,共同品尝着劳动的果实——粽子。听着家人的说笑声,看着家人的微笑,闻着诱人的粽香,我在心里默默的祝福家人:祝福家人永远健康、快乐!
瞧,这就是我们家愉快的端午节!
端午节是我最喜欢的传统节日,每到农历五月初五这一天,家家户户都热闹非凡。
去年端午节的前一天,妈妈从超市买回一大堆材料,有粽叶、瘦肉、蘑菇、艾草……让我看花了眼。妈妈笑着说:“今天我们来包粽子。”我一下傻了眼,跟妈妈说:“我不会包。”“我也不会,叫爸爸出来用iPad查一下。”说着,妈妈一边整理食材,一边叫爸爸过来。然后,我们仔细地查了一下,发现粽子形状各异,有三角形的、正方形的……爸爸指着三角形的粽子,果断地说:“我们就包三角形的吧!这种应该好包一些。”我和妈妈不约而同地点了点头。
我先认认真真地翻看了包粽子攻略,再深吸一口气,拿出一片粽叶,把它铺平,然后折成一个漏斗形。接着,我把妈妈早已洗净的糯米、瘦肉、蘑菇和干贝放进去,轻轻摇晃一下,用勺子把它们压平。最后,我把上面的粽叶盖下来,用棉线紧紧地捆住粽子。我正想得意洋洋地大喊一声“大功告成”,手里的粽子便像个顽皮的孩子一般,白白的糯米粒纷纷跳了出来,桌上瞬间一片狼藉。我定睛一看,原来是下面的角没捏紧,唉,真是功亏一篑!我赶忙向妈妈求助,妈妈却不以为意,跟我说:“没关系,把漏的那个角用粽叶补一下,再用棉线捆紧就好了。”
就在这时,爸爸像个骄傲的大公鸡一样,向我炫耀他包好的粽子,还对我说:“看我包的粽子多好,我再包一个,给你做示范。”说着,爸爸拿起一片碧绿的粽叶,三下两下就包好了一个粽子。可是他一提起来,粽子里的馅儿都陆陆续续地漏了出来。我顿时笑得前俯后仰,直不起腰来了。妈妈也忍俊不禁,说道:“你爸爸很贪心,把馅儿放太多了,所以都漏出来了。”爸爸不好意思地挠挠头,把棉线拆开重新包了起来。
第二天,我一起床,就闻到了一股清新的粽叶味儿。我急急忙忙地跑到餐桌旁,原来妈妈已经煮好了粽子。看着那一个个绿油油的粽子,我被馋得口水直流,肚子也咕噜咕噜地响了。于是,我迫不及待地拿起一个粽子拆开吃掉,好美味呀!
吃完粽子之后,妈妈照着老家的习俗,给我换上新衣服,然后带我去看划龙舟比赛。一到江边,我就被眼前的热闹场面吓了一大跳。江岸上人山人海,大家都早早地来看赛龙舟。我看见个个船员握紧船桨,都在卖力地划船,便激动地为他们鼓掌。身边的老老少少也都笑容满面,纷纷为自已喜欢的队伍加油。
我喜欢端午节,因为在这一天,我不仅可以吃到鲜香美味的粽子,而且能穿新衣,看精彩的划龙舟比赛。试问谁不喜欢这一传统节日呢?
我先给大家出个谜语:外是碧绿内却白,要甜要咸随你挑,方形三角样样有,人人夸它味道好,无辜好人却被捆。是什么呢?嘻嘻!你猜对了!这就是端午节的主角——粽子。
说起端节,我心中就充满着期盼,因为我可以到外婆家过。我的外公、外婆可能干了!每逢端午节外婆就像变戏法般大显伸手--包粽子。外婆的粽子有豆沙馅的;有肉馅的;有花生的;有米豆的;有方形的;有三角的;有圆的;有“牛角”的……外婆的手可真巧!拿起两片叶子两手一转就变成一个带柄的圆锥,把糯米一抓、豆沙馅一放,把叶子再一转,竹绳一绕,头一拉,一个漂亮的粽子就出来了。一个、两个……不一会儿就堆起一座山。丢下好玩的玩具和精彩的动画片像只馋猫一样的我早已看得眼花缭乱、垂涎三尺。别急!别急!这样可不能吃呢。粽子还没放进锅里煮呢。粽子才下锅就飘出沁人心脾的清香,诱人的香味总是吸引着我不停地追问外婆熟了没有?终于,粽子熟了,我迫不及待地抓起一个,贪婪地大咬一口,啊!真香!真滑!咦?粽子里面怎么露出一个角?哈哈!外婆包的喜粽被我吃到了!喜粽就是粽妈妈里面有个小小的粽宝宝。这种喜粽外婆每次都会包一个,谁吃到就会有好运。这么好的事又被我吃到真得意!这也是我最喜欢到外婆家过端午节的秘密哦。
在我享受着美味的粽子时,外婆又开始上演家乡端午节的第二个风俗习惯:洒雄黄、熏艾叶。外婆说,每年端午这样洒一洒,熏一熏,既可防蚊虫驱蛇,还能辟邪。我听了也不知是真是假,但至少是人们心中的美好愿望吧。
在外婆家过端午节,不仅能吃到醇香的粽子,还能尝到外公做的春卷。吃春卷是家乡端午节的另一个习俗,薄如白纸的春卷包上炒好的笋馅也是家乡特有的美食。外公每到端午节就会摆出祖传的用具,前一天晚上就开始通宵达旦地做春卷,外公的手抖一抖,抹一抹,揭一揭,新鲜的春卷皮出炉了。到了中午,一叠叠的春卷皮被慕名而来的人们抢购一空。外公的脸被炉火烤得通红也没有停下来休息,他一定是希望大家都能在午饭时和亲人一起品尝节日的传统风味。
最让我开心的是,这个小镇过端午节可以过好多天呢!最热闹的是五月初一,接下来是初五、十三、二十。这里的端午节,每天都有说不完的故事,每天都让我那么开心!不信,你就随我到建瓯的一个小镇——我的外婆家一起过一个传统有特色的端午节吧!
又是一年端午,又是一年粽叶飘香,华夏大地处处弥漫着温馨,炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中,陶醉在屈原的不朽精神中。真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声,有岸的地方就会楚歌四起。
两千三百年前,一位清瘦老人——屈原,在汨罗江边徘徊,他仰望苍天,对当时社会的腐败十分不满,他愤怒、哀伤,最后,他吟诵着“世人皆醉我独醒”,带着满腔悲愤抱石跳入江中,以死来扞卫正义。当地的渔夫知道此事后非常痛心,划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江喂鱼以保全屈原的尸首。后来,大家把竹筒盛米改为包粽子,把划小船改为赛龙舟,以此来纪念屈原。可以这样说,没有一种食物能像粽子一样寓意丰富,粽子的形状棱角分明,象征着屈原的人格棱角分明,不与世俗同流合污,粽子的里面包着一颗红枣,象征着屈原的赤胆忠心…………总之,粽子表达了人们对屈原的无比敬重。
今天一早,和左邻右里一样,妈妈便去菜场买包粽子的材料:糯米、粽叶、红枣……妈妈先把糯米泡好,把粽叶和红枣洗净,洗好后,再把红枣切碎,用调料把红枣与糯米拌在一块儿,过了一小时,妈妈开始包粽子了,她先把粽叶折成一个陀螺形,把拌好的糯米用勺子盛在粽叶里,再用灵巧的双手左折右叠,最后用绳子层层缠绕,很快一个精致的粽子便诞生了。
开始煮粽子了,那一个个小巧玲珑的粽子就像一个个小鸭子,在水中快乐的游泳。大约一小时后,满屋飘香,粽子煮熟了,我迫不及待地拿起一个粽子,用嘴吹吹,轻轻解开绳子,剥开粽叶,哇!露出泛黄的米粒,咬一口,满嘴都充满着粽叶的清香,再咬一口,便会看到暗红色的大枣馅儿。糯米的清香与大枣的香甜结合在一起,别有一番滋味。
在这粽叶飘香的节日里,我深深感受到炎黄子孙对屈原的尊重和对祖国的热爱,立志做一个爱祖国、爱人民、有理想、有抱负的小公民。
就这样,一个精致美观的粽子就大功告成了。看奶奶三两下就包好了一个粽子,我信心大增,拿起粽叶就开始包粽子了。我既兴奋又紧张,想:这是我第一次包粽子,真不知道会有什么样的“杰作”。我学着奶奶的样子,拿出三片粽叶叠在一起,完成漏斗型,把糯米放进去,再放一些肉馅,接着把粽子捏成三角形。特别是捏形状可费了我不少时间,可不像奶奶那样如鱼得水。捏了半天,也没有奶奶包的好看,粽情
我一年里最喜欢过的节日就是端午节了。端午节又叫“端阳节”、“重五节”等,是农历的五月初五,俗称“端午节”,“端”是“开端”、“初”的意思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是:吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。据说,吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。
端午节一早,我刚睁开眼,就看到母亲在门外忙着什么。过去一看,原来母亲在插艾草,餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时,我才想起今天是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子,口水都忍不住要留下来,几分钟,两个鸡蛋和一个粽子就没了影。
到了晚上,我们到爷爷家一起过端午。饭菜上完了,爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒的什么东西,还要我们每人喝一口。我问爷爷:“这是什么呀?”爷爷笑着说:“这是雄黄酒喝了能避邪的。”我端过雄黄酒,喝了一口,感觉辣辣的,但心里想着:“这样我就能避邪了,辣算什么。”
吃完饭,我们全家一起到大明湖去看龙舟。来到大明湖,发现有许多人在湖边等着看龙舟比赛呢。我们找了一块“绝佳”的观看场地,来观看龙舟赛。只见参赛的龙舟一字排开,龙舟大约10米长,半米宽。龙舟上的人,有的在商量战术配合,有的在做热身。岸上的观众都为哪条龙舟能夺冠猜测着。我看中了一条蓝色的龙舟,这条龙舟上的人都很健壮,热身做的也很充分。正想着,比赛就要开始了。
站在船上的发令员一声枪响,几十条龙舟像蛟龙一样,在水中穿行着。那条蓝色的龙舟处于第五名,船上的击鼓手奋力地呐喊着,激励船员们奋力前行。我也呐喊着,用全部的热情我支持的龙舟加油。观众们也都紧握双手,期望自己支持的龙舟夺冠。我呐喊着,为那条蓝色龙舟加油。船员们仿佛听到了我的加油,更加奋力地划着。只见蓝色龙舟超越了另外两支龙舟成为了第三,这时,他们又超越了一条龙舟。我更加卖力的呐喊,希望他们能夺冠。蓝色的龙舟已经于第一名齐头并进了,这时距离终点还有50米,船员们奋力地划,终于取得了第一名,这时蓝色龙舟已经冲过了重点。“14号龙舟是冠军”随着裁判员的宣布,全岸观众沸腾了。我也为蓝色龙舟的好表现欢呼。顿时,大明湖成了欢乐的海洋。
我恋恋不舍的离开了大明湖,端午节虽然过去了,但它留给了我许多美好的记忆。
“吃粽子喽!”妈妈端着香喷喷的粽子从厨房出来。我和爸爸立刻以旋风般的速度冲向餐桌。正当爸爸伸手想拿粽子的时候,我连忙阻止,笑嘻嘻地说道:“爸爸妈妈,今天我们来玩一个“端午猜谜”的游戏吧。”爸爸心里只有粽子,很不情愿地嘟着嘴,像个小孩似的,说到:“猜谜有什么好玩的,还是先吃粽子吧。”说完,又想伸手去拿粽子。我赶忙把粽子拉到了一边,笑着说道:“别着急嘛,我还没说完呢。这一共有十个粽子,一共有十道题。你们两人当选手,我当裁判。我出题,你们俩竞争,谁赢了,谁就拿走一个粽子。如何?”妈妈欣然“拍案”:“没问题!”可爸爸却不以为然,边摇头边说:“不好不好,游戏有啥好玩的。”我神秘地凑到爸爸身边,悄悄地说了几句。没想到,爸爸居然同意了。
我拿着题,站在沙发上,望着台下两名选手,清了清嗓子说道:“比赛规则如下,裁判报完题后,会再说一句‘请抢答’,这时,选手就可以举手回答,谁先举手,谁回答。第一人答错了,下一个人回答。”爸爸妈妈点点头,表示明白。
第一局开始!我大声地说道:“雄黄酒下肚,龙舟顺水出。打一节日。请抢答。”妈妈率先举手。我点了妈妈。妈妈信心十足地站了起来说:“端午节。”我满意地点了点头,拿了一个粽子给妈妈,。爸爸直勾勾地盯着妈妈的粽子,馋得直流口水。第二局开始!我故意出了一个难题:“潮退见日出,转眼至黄昏。打一地名。请抢答。”这一道题可把爸爸妈妈难住了。连一向聪明的妈妈都有点丈二和尚——摸不着头脑。我笑着说道:“没有人能答出来吗?那这个粽子我可就拿走了。”我开心地拿走了一个粽子。可爸爸就不高兴了,眼睁睁地看着两个粽子被拿走,而且没有自己的,心里别提有多难过了。从他的表情中,我猜他肯定在想:我一定要加油!粽子,等着我!第三局开始!我仍旧大声地报着题:“三角四角楼,珍珠里面藏;想吃珍珠肉,解带脱衣裳。打一食物。请抢答。”这一次爸爸可发威了,一听我报完题目,就连忙把手举了起来。我点了爸爸。爸爸昂着头,挺着胸,胸有成竹地说道:“粽子。”我一边拿粽子,一边打趣地说:“爸爸,下次我真应该多出点关于吃的题目。”爸爸顽皮地吐了吐舌头,说道:“那真应该多谢裁判大人。”我和妈妈被爸爸的话逗得前仰后合,半天直不起腰来……
精彩还在继续,别走开呦!
要说节日啊,我最喜欢的是端午节。
若问我为什么?我只能说以前啊,是粽子的诱惑;现在除了粽子的诱惑还有精彩故事和特别习俗的吸引。
端午节最大的特色是粽子!每当过端午节我可以兴奋好几天,因为可以吃上香喷喷的粽子。说起粽子,它不仅好吃,最主要的是在包粽子的过程中,体现着乐趣。每年端午节一到,我们一家就会早早的起床,爸爸负责去买排骨或五花肉,妈妈则负责洗糯米、豆子和粽子叶。我和哥哥围绕着爷爷奶奶打闹,嬉戏。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日,这是爷爷告诉我的,他还说:“屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人。生活在战国中后期,当时七国争雄,其中最强盛的是秦、楚二国。屈原曾在楚国内政、外交方面发挥了重要作用,后来,虽然遭谗去职,流放江湖,但仍然关心朝政,热爱祖国。最后,毅然自沉汨罗,以殉自己的理想”。说完,爷爷拉过我和哥哥的手语重心长地说:“孩子好好学习,做个有理想,爱国,爱人民的人!”“我们一定会那样做的”我和哥哥认真地说,这时家里的大人们都开心的笑了。
等爸爸妈妈备好一切材料,我们就围在桌旁包起粽子来,我们包的粽子有两种,一是三角的,另一种是四角的。现在把图放上给大家看一下:当然,只有妈妈和奶奶才能包得这么好。大家是不是很想吃呀?那就赶紧来我家做客吧!
包好粽子后放在高压锅里足足煮上2个小时,这时无论你站在哪个角落,都可以闻到粽子的香味,把粽子夹出来放到篮子里,几分钟后,取一个细细地拨开粽子叶,咬上一口白嫩的糯米,甘甜的五花肉就露出头了,“还是这样的肉馅好吃啊!”奶奶笑着说,爷爷也使劲的点头“对!”。这时爸爸妈妈满脸都洋溢着幸福。而我和哥哥早已“消灭”了一个,并添着粘在手上饭粒。大人们看到了,“哈哈…”大家又都笑了。
从电视上,我知道了别的地方过端午节,除了吃粽子,还有赛龙舟,那画面可精彩了,特别是快到终点时最扣人心弦,我们看得好紧张,好紧张,可我们一家都爱看。而我们这里,一到晚上奶奶就会倒一碗雄黄酒,叫我们每个人都用手粘点涂在自己的脚底上,她说这样可以辟邪,除魔。我假装把手放到碗口,再假装弯腰涂脚。等我抬起头时,发现哥哥也和我一样在假装,顿时,我们四目相对,都诡秘的笑了。
今年的端午节就快到了,可我希望最好明天就是。
我的家乡有许多传统的节日,端午节就是其中之一。据说端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。每年农历五月初五端午节这一天,人们都要吃粽子、挂艾草。我的家乡也不例外。
终于盼到端午节了,我们全家人兴高采烈地回到家乡。此时的家乡到处已洋溢着节日的气氛,热闹非凡,人也比往日多了很多。我刚到家里,推开门就闻到一股粽香味。原来是奶奶包好的粽子已经在锅里煮着了,我掀开锅盖一看,哇,有四角粽、圆筒粽……我一看有粽子吃,肚子里的馋虫就被勾出来了,很想尽快品尝到奶奶包的粽子。这时奶奶总是一边包粽子一边说:“别急别急,我的小馋猫,等一会儿粽子煮熟了第一个就给你吃。”我看着奶奶包好的粽子,手开始痒了,也想动手包粽子。说干就干,我先拿来两片粽叶卷好,接着又倒些糯米进去,“糟糕!”不小心手一松,粽叶里的糯米全都倒到地上。“哎,看起来容易,没想到做起来这么难。”这时,奶奶对我说:“包粽子时粽叶要抓紧,米不要倒太多,包裹时要紧紧地压住粽叶,最后绳子要绑紧。”我听了奶奶的话,我再次动手,终于在奶奶的帮助下,花了好长时间我才包好一个小小的粽子。虽然比不上奶奶包的粽子漂亮,但我还是很得意,因为这是我的劳动成果。这时我突发奇想,能否包出其它形状的粽子呢?好,动手试试,最后在我的努力下包出了一个三角粽,大家看了我的成果,都夸我有创意,我心里别提有多得意了。
不知不觉,到了吃中午饭的时候,大家围坐在一起谈笑风生,高高兴兴地吃着美味的粽子。我从来没见过这么多的粽子,就迫不及待地拿起了一个粽子,剥开粽叶,露出了金黄金黄的糯米,我咬了一口,啊!是香喷喷的肉粽,这是我最喜欢的粽子。我很快就吃完了一个粽子,又拿起了一个粽子,啊!这回我吃到是软软的黄豆粽,奶奶告诉我端午节吃黄豆粽一年都不会长疙瘩,听了奶奶的话我吃黄豆粽就更香了。此时我的肚子早已成了“大皮球”,可这些粽子实在是太好吃了,我还想吃,奶奶连忙说:“小馋猫,别吃了。吃多了肚子会痛的。”我听了,只好依依不舍地离开了饭桌。
吃完午饭,我和爸爸走出门口,将爷爷早已准备好的艾叶、菖蒲插在门楣上。微风吹过艾叶、菖蒲“伸了伸懒腰”像在对我说:“小主人,我一定保佑你们全家平安。”
我非常喜欢端午节,因为它热闹喜庆,而且还可以吃到美味的粽子。
我的老家在一个很小的县城里,这是一座不繁华,也没有什么好的景观的普普通通的小县城,但却因为一个人,而闻名于全国,它叫屈原。
说起屈原,我们首先就会想到他那首《离骚》,也会想起那一句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”颠沛流离的一身,楚国的混乱,世人的污浊,让得身为三闾大夫的他,感慨万分,他难以救世,难以救国,也难以救己。无奈的他选择与这天地同归,沉没在汨罗江那汹涌的江水里。但他是伟大的,尽管皇亲国戚们忘记了他这位三闾大夫,尽管士大夫们忘记了他这位清官重城,但百姓们却不曾忘记。为了防止鱼儿吃他的尸体,便将食物用粽叶包好,丢入江水之中,喂饱江水中的鱼儿,以保屈原的遗体完整。这自然是一个美好的愿望,这也寄托了人们对于屈原的向往。如今,在屈原投江的这片江水两畔,便是以他的名字命名的县城,屈原县了。
小时候在老家的时候,每到端午节,整个县城都会热热闹闹的庆祝一番。划龙舟,包粽子,舞龙这些活动一个都不少。县城中间的十字路口上,有着一座屈原你的雕像,一袭深衣,忧望前方,腰间悬挂着一柄剑,左手抓着剑柄,右手悬空。他很瘦,瘦弱到看上去弱不禁风,他也很健壮,健壮到承受起了整个国家的子民的祈愿。每当我见到这座雕像的时候,我都会忍不住感叹,楚人之精神,代代传承至今。几千年的时光,没有让我们遗忘他,而是一直传承至今。楚人之精神,不敢忘。
五月初五,端午节。每当这一日来临的时候,县城里就会有自发的游行队伍,跟随着舞龙的人一起,走遍县城里的大街小巷,经过屈原雕像之前,祭拜一番,然后便一路走向汨罗江。江边上早已是热闹非凡了,人们都翘首以待的看着舞龙队伍的到来,江中的龙舟已经准备就绪,只等一声令下,便要开始划龙舟比赛了。端午节,亦是龙舟节。龙舟最开始并不是为了纪念屈原,而是用于祭祀的,古代越人祭祀龙神,而在船头尾画上龙图腾,以求平安,但在后来,却与端午节结合在一起,我想,这也是代表了我们湘楚之地人民,对于屈原的尊敬犹如对待龙神一般敬重吧!
粽子是端午节少了的美食。往往在端午节的前几天开始,家家户户就开始包粽子了。用粽叶包裹着糯米,在然后在糯米里放进一个红枣或是其他的馅料,最后蒸熟,美味至极。我最喜欢的,是腊肉粽子。腊肉的熏香与糯米的清香相结合,一口下去,回味无穷。
端午,一个纪念的节日;端午,一个热闹的节日;端午,一个美味的节日。
每当我看到端午节时,我在脑子里就会想到屈原、粽子、龙舟,也会想起我的家人。从小学的时候啊,我们就已经知晓了端午节的意义,这就是一个让家人团聚在一起的节日。虽然现在的我已经离家乡很远了,可我从没有忘记过家乡的端午节,因为只有家乡的端午节给我留下了一个又一个的深刻印象。
当我在家里时,即便端午节还没有正式来临,可我们家也会早早地把所有端午节需要用到的东西准备齐全。例如一些包粽子的原料啊,艾叶等等。这么多年里,在我的印象中就好像从没有缺席过端午节,我们全家每年都会在端午节这几天好好地把端午节过的完整有意义。现在在我的思维中啊,有这么一个想法,那就是吃粽子一定要吃自己包的,这样的粽子才是最香甜的,因为每年的端午节,我们全家都是自己动手包粽子,从没有去外面买过。说实话,在小时候我也不知道外面的粽子和家里的粽子有什么区别,但当我长大了一点后,我才知道吃粽子不是去享受它的口味,而是去感受其中的情感,所以即使外面的粽子再好吃也比不过自己家里人包的粽子。
包粽子,其实很简单,需要我们稍微掌握一点小小的手法就足够了,只要把粽叶卷成一个合适的锥形,然后加上糯米再盖上就好了。虽然包粽子很简单,但是我们不是来追求包的粽子是有多么好看的,我们要的是全家人围在一起包粽子的那种氛围。现在随着我们的长大,包粽子的次数也越来越少了,这可真的是让人心里感觉有点空荡荡的。
除了包粽子之外,我的家乡还有一个全国各地都有的活动,那就是赛龙舟,这个活动也不知道从什么时候开始举办的,好像是有点年头了。每当到了端午节这天,很多地区的龙舟队都会齐聚家乡的一条河流旁,在这里我们能看到许多五颜六色的龙舟,只要等这些队伍准备完后,就会举行龙舟比赛了。对于我们这些观看者来言,这里是一个极佳的观看地点,因为这里地势宽广,而且周围建筑还不少,我们能很好的观看到比赛的全部过程。龙舟比赛可谓是精彩连连,有许多的队伍在一开始的时候虽然是出于落后的,可是他们这个队伍所有人员的动作都是整齐划一的,不用多久就直接超过了前面的龙舟,这种团结的精神,值得我们赞扬。
一年一度的端午节也快要来了,不知道今年的我是会继续在外面漂泊,还是会回到温暖的家中呢?
端午节,每次听到这几个字,我就觉得一年又要过半的,感叹时间真快,但是更多的还是思念,每次听到端午节我都很思念,不管我在哪里,在端午节的时候我都很思念家乡,记得去年端午节我就没有回家,那时候我真的很思念家乡,我觉得在这个重要的节日里,在这个每年都只有一次的节日里,没有什么东西比一家人在一起重要了,我们的家乡端午节是带着浓厚的亲情味,大多数地方的端午都很不同,这也是区别,但是每个地方的端午节在不同人们的心里,都有一定的意义在里面。
我的家乡的端午节是很平淡的,但是又是一家人交流的好机会,现在的人们都比较忙,亲人们也是,一年当中都是很少有机会在一起,端午节这一天是一个好机会,很多人都会选择回家,回家看看父母,看看朋友,但是主要还是在这一天一家人在一起吃饭,我们家乡是农村里,在这一天额的话平时安静的村落都会热闹起来,大家都回家了,这样子的热闹一年当中并不多见呢,我觉得这很是宝贵,大家在前一天就会回来,也就是五月初四农历,大家提前一天会来。
这一天我们主要就是大家伙一起聚一聚,讲一讲自己这几个月的事情,朋友们聚在一起融洽的谈话,聊天这样子的情景很是和谐对吧,这一天我们也是会有粽子的,我们家里老人们都会延续这总习惯,总是提前一两天就在做粽子,粽子这个东西大家一年也只能吃一次,是吃不腻的,我们家乡的人们就是很喜欢把粽子做出来然后送给亲朋,这是大多数地方的习惯,但是我们家乡并没有像电视上面说的那样,在这一天划龙舟这是没有的,我们家乡没有这种娱乐,即使是在端午节这天。
这就是我们家乡前一天的情景,在端午节当天我们一家人会去外婆家,这一天跟着妈妈回娘家,在外婆家吃饭,姨母们也回来,总重在端午节这天我们那边的人就会回娘家,要说这是为什么,其实我也不知道,我只知道这就是我们家乡一直以来的传统,它就是这样,这一天我们大家到外婆家,一般都会在这一天大家送点礼什么的,陪老人家聊聊天,问候问候,主要还是一家人聚在一起的那种感觉,很是和睦,这一天大家聚在一天吃个饭,我们年轻人就会跟着家里的哥哥姐姐去玩,长辈们就是饭后闲聊,又或是跟家里老师们聊天,就是我们家乡端午节的样子,都是这样。
我觉得端午节这天,不单单是一个假期吧,我觉得更多是跟亲人团圆在一起的时候的和睦。
06-08
06-08
06-03
06-03
06-06
06-06
06-09
06-09
06-02
06-02
06-06
06-06
06-03
06-03
06-08
06-08